تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

كان والد القاضي الفيدرالي الأميركي مالكولم مارش وعمّه قد شغلا منصب رئيس نقابة المحامين في ولاية أوريغون، وهو ما يعكس حضوراً قانونياً واضحاً داخل عائلته ويشير إلى ارتباطها المبكر بالمهنة القضائية والقانونية في تلك الولاية.

دخل الكاتب المتخصص في النبيذ مالكولم غلوك في خلاف مع سلمان رشدي حول أيهما أسرع في توقيع الكتب، وهو تنافس طريف ارتبط بمظهر من مظاهر الشهرة الأدبية أكثر من كونه نزاعاً جوهرياً. ويعكس هذا الجدل جانباً خفيفاً من العلاقة بين الكتّاب وعاداتهم في اللقاءات العامة، حيث قد تتحول سرعة التوقيع نفسها إلى موضوع للمقارنة والجدل بين شخصيتين معروفتين.

مالكولم الرابع أصبح ملك اسكتلندا في سنة ١١٥٣ بعد وفاة سلفه، فما يُعرف تاريخيًا بتعاقب عروش الاسكتلنديين. يذكر أن ملك اسكتلندا مالكولم الرابع ورث العرش في تلك السنة وهو من أفراد الأسرة الملكية الاسكتلندية، وقد تميزت فترة انتقال السلطة في هذه المرحلة بتأثير النبلاء والروابط العائلية على اختيار الحاكم، ما أعطى لحدث اعتلاء مالكولم الرابع أهمية في تاريخ الحكم في اسكتلندا خلال القرن الثاني عشر.

مالكولم إكس زار بلدة سميثويك قرب برمنغهام في ١٢ فبراير ١٩٦٥ عقب الانتخابات العامة في المملكة المتحدة لعام ١٩٦٤ التي شهدت توتراً عرقياً كبيراً. زيارة مالكولم إكس إلى سميثويك كانت استجابة للحالة المشحونة التي خلّفتها الحملة الانتخابية والأحداث ذات الصلة بالتمييز ضد الأقليات في تلك المنطقة، وهدفت إلى إلقاء الضوء على أوضاع المهاجرين ومجتمعات الأقليات العرقية في الضواحي البريطانية ومناصرة قضايا العدالة والمساواة التي كان مالكولم إكس يتبناه في خطابه العام والسياسي.