تولّى السياسي الكردي-الأرمني كنياز حسنوف رئاسة البرلمان الأرمني في ٢٠١٧ ثم عاد إلى المنصب نفسه في ٢٠٢١، في دلالة على حضوره السياسي داخل المؤسسة التشريعية الأرمينية واستمرارية دوره في قيادتها خلال فترتين منفصلتين.

نحت الفنان الأرمني البارز ورازش سامويليان تمثالاً لأسطورة الفولكلور الأرمني «داڤيد أوف ساسون» أمام محكمة مقاطعة فريسنو، في عمل يجمع بين النحت والرسم ضمن حضور ثقافي يكرّم إحدى الشخصيات الرمزية في التراث الأرمني. وقد ارتبط هذا التمثال بالمشهد العام في فريسنو بوصفه علامة فنية تستحضر الذاكرة الشعبية الأرمنية وتضعها في فضاء مدني مفتوح، حيث يلتقي الفن بالهوية والتاريخ المحلي.

بانايوتيس كونديليس (١٩٤٣–١٩٩٨): فيلسوف ومؤرخ فكري يوناني كتب بالألمانية وترجم أعماله إلى اليونانية، اهتم بتاريخ الأفكار، السلطة والصراع، وقدم تحليلات عن التنوير، المحافظة والحرب ونظرية السلطة عبر مجموعة من الكتب والمحاضرات.

أنشودة المجيء «فِي سُولْ إِيش دِيش إِمپْفَنْغِن» التي كتب كلماتها بول غيرهارت، نُشرت عام ١٦٥٣ بلحن وضعه يوهان كروغر، غير أن يوهان سيباستيان باخ استخدم لها لحناً مختلفاً في «أوراتوريو الميلاد» الخاص به. ويعكس هذا التباين انتقال العمل بين أكثر من صياغة موسيقية مع احتفاظه بنصه الأصلي، إذ لم يكن اللحن واحداً في جميع استخداماته اللاحقة.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.