جوهرة فيلم مصري من تأليف وإخراج يوسف وهبي وبطولة نور الهدى ويوسف وهبي، يدور حول ملحن شهير يوشك على الانتحار ثم تنقذه فتاة فقيرة ذات موهبة غنائية. يقوم بتعليمها وتحويلها إلى مطربة باسم جوهرة، فتتشابك علاقات الفن والحب والغيرة والخداع. يعكس الفيلم عالم المسرح والغناء في السينما المصرية المبكرة، حيث تصنع الموهبة داخل حبكة ميلودرامية غنائية.

مقبرة خع ومريت مقبرة مصرية قديمة في دير المدينة، عثر فيها على دفن شبه كامل لمشرف العمال خع وزوجته مريت من عصر الدولة الحديثة. تكشف محتوياتها عن حياة طبقة رفيعة من العاملين في بناء المقابر الملكية، إذ ضمت أثاثاً وملابس وأدوات عمل وأطعمة وأواني وتماثيل جنائزية وتوابيت مزخرفة. تميزت المقبرة بأن كثيراً من مقتنياتها بقي محفوظاً ومنظماً كما وضعه أصحاب الطقوس الجنائزية، مما جعلها مصدراً استثنائياً لدراسة الحياة اليومية والمعتقدات والدفن خارج الطبقة الملكية. تمثل مقبرة خع ومريت نافذة نادرة على مجتمع دير المدينة، حيث يلتقي العمل الملكي بالحياة الأسرية والطقوس الجنائزية.

مقبرة الخيزران مقبرة تاريخية في الأعظمية ببغداد، عرفت لاحقاً بمقبرة الإمام الأعظم لوقوعها حول مسجد أبي حنيفة النعمان المدفون فيها. سميت بالخيزران نسبة إلى الخيزران بنت عطاء زوجة الخليفة المهدي ووالدة الهادي وهارون الرشيد، كما عرفت بأسماء أخرى تبعاً لتداخل المحلات والمعالم المحيطة بها. ضمت عبر العصور قبور عدد كبير من العلماء والفقهاء والمتصوفة والشعراء والولاة والأعلام، مثل أبي بكر الشبلي وجميل صدقي الزهاوي ومعروف الرصافي وغيرهم. تعد المقبرة من معالم بغداد القديمة في الجانب الشرقي، وقد تقلصت مساحتها بفعل العمران والفيضانات والاضطرابات، لكنها ظلت شاهداً على تاريخ الأعظمية ومكانتها العلمية والدينية.

مقبرة الباب الصغير مقبرة تاريخية في دمشق، تعد من أشهر مقابر المدينة وأغناها بالذاكرة الدينية. تضم قبوراً ومقامات تنسب إلى صحابة وتابعين وأعلام من آل البيت والعلماء والصالحين، مما جعلها موضع زيارة واهتمام شعبي. تقع قرب باب من أبواب دمشق القديمة، وتعكس امتداد المدينة الإسلامية خارج أسوارها. تمثل المقبرة سجلاً مادياً وروحياً لتاريخ دمشق، حيث يلتقي المكان بالأنساب والروايات والزيارات.

مقبرة الغزالي مقبرة تاريخية ارتبطت باسم الإمام أبي حامد الغزالي أو بموضع منسوب إليه في الذاكرة المحلية. تكمن أهميتها في ارتباطها برمز فكري وروحي كبير في التراث الإسلامي، إذ يعد الغزالي من أبرز علماء الكلام والتصوف والفقه والفلسفة الأخلاقية. تحمل المقبرة قيمة رمزية تتصل بذاكرة العلماء والزهاد، وقد تكون محلاً للتبرك والزيارة عند من يربطون المكان بسيرته. تمثل مثل هذه المواضع جانباً من العلاقة بين الجغرافيا والذاكرة الدينية، حيث تتحول أسماء العلماء إلى علامات مكانية وثقافية.

حمل كلٌّ من جبل “هِل” ونهر “هِل” في جنوب أستراليا اسمهما تكريمًا لجون هِل، في إشارة إلى الأثر الذي تركه اسمه في جغرافيا المنطقة. ويعكس هذا النوع من التسمية شائعًا في الخرائط الجغرافية، حيث تُخلَّد أسماء بعض الشخصيات في المعالم الطبيعية التي ارتبطت باستكشافها أو تسجيلها، فتظل الأسماء متداولة في الاستخدام المحلي والخرائطي عبر الزمن.

يمكن العثور على «غيتس أوف هِل» في واشنطن العاصمة، وهو اسم يُطلق على موقع أو معلم ارتبط في بعض السياقات بهذا الوصف، وقد شاع استعماله بوصفه تعبيراً مجازياً أو اسماً لافتاً أكثر من كونه تسمية رسمية ثابتة. وتبقى الإشارة إليه مرتبطة بالمدينة نفسها وبما يثيره الاسم من دلالة قوية، من دون أن يعني ذلك بالضرورة وجود باب فعلي إلى الجحيم، بل هو تعبير يوظَّف للدلالة على مكان بعينه داخل واشنطن، «دي.سي.».

تُعد يرقات فراشتي «أوك ليفرولر» و«أوك ليفتاير» من أبرز الآفات التي تتسبب في تجريد أشجار البلوط من أوراقها، إذ تلتهم أوراقها على نطاق واسع وتضعف قدرتها على النمو. وقد بلغت الخسائر الخشبية المرتبطة بآفة «أوك ليفرولر» في بنسلفانيا أكثر من ١٠٠,٠٠٠,٠٠٠ دولار في أوائل سبعينيات القرن العشرين، ما يعكس حجم الأثر الاقتصادي الذي يمكن أن تسببه هذه الحشرات على الغابات ومواردها.

يُعدّ «أوْك هِل ريلرود ديبو» المبنى الوحيد المتبقي من محطات «فيرجينيا ريلواي» في ولاية ويست فرجينيا، ما يمنحه قيمة تاريخية خاصة بوصفه شاهداً نادراً على شبكة السكك الحديدية التي كانت تخدم المنطقة في الماضي. ويمثل هذا المبنى مثالاً على المحطات التي ارتبطت بالنشاط السككي في الولاية، بينما اندثرت بقية المنشآت المماثلة أو أزيلت مع تغيّر أنماط النقل وتراجع دور الخطوط القديمة.

اضطر نادي “هُل إف سي” التابع للرجبي ليغ إلى إخراج نادي “هُل كيه آر” التابع للرجبي يونيون من ملعبه، بعدما دفع إيجاراً يعادل ثلاثة أضعاف القيمة المعتادة، قبل أن تنضمّ الفرق لاحقاً إلى ما أصبح يُعرف بديربي هُل في الرجبي ليغ. ويُعدّ هذا التصرف مثالاً على حدّة التنافس المبكر بين الناديين في مدينة هُل، حيث لم يقتصر الصراع على المباريات، بل امتد إلى السيطرة على الأرض والموارد الرياضية داخل المدينة.