هاينريش لويتبولد هيملر (١٩٠٠ - ١٩٤٥): أحد كبار قادة ألمانيا النازية وقائد قوات الحماية الخاصة، وكان من أبرز المسؤولين عن المحرقة وسياسات الإبادة الجماعية والاعتقال والقمع في أوروبا المحتلة. أشرف على جهاز الشرطة السرية ومعسكرات الاعتقال والقتل، وشارك في تنظيم اضطهاد اليهود والغجر والمعارضين وغيرهم. حاول التفاوض سراً في نهاية الحرب، ثم انتحر بعد وقوعه في الأسر البريطاني.

انخدع بعض قادة ألمانيا النازية، ومن بينهم هاينريش هيملر، لفترة قصيرة بادعاءات هاينز كورشيلدغن الذي زعم أنه قادر على تصنيع البنزين من الماء. وقد استند هذا الادعاء إلى وعود تقنية غير واقعية أثارت اهتماماً مؤقتاً لدى بعض المسؤولين، قبل أن يتضح أنها لا تقوم على أساس علمي موثوق. وتبرز هذه الحادثة مدى استعداد بعض الدوائر آنذاك للتعلق بأي فكرة قد تبدو قادرة على تلبية الحاجة إلى الوقود، حتى لو كانت أقرب إلى الوهم منها إلى الإنجاز الفعلي.

هاينريش هيملر (١٩٠٠ - ١٩٤٥): زعيم ألماني نازي، تولى رئاسة جهاز الجستابو، وكان من أبرز قادة النظام النازي. حاول في الأيام الأخيرة من الحرب العالمية الثانية الاتصال بالحلفاء الغربيين عن طريق الكونت برنادوت مقترحًا استسلام ألمانيا لهم لمواصلة القتال ضد الاتحاد السوفيتي، لكن الحلفاء رفضوا عرضه، فانتحر بتناول السم.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

كانت ترنيمة «إِس شبريخت دير أونفايسن مونت فولا» من تأليف «مارتن لوثر» واحدةً من ثماني ترانيم ضمّها أول كتاب ترانيم لوثري، وهي من الأعمال التي ارتبطت بالبدايات المبكرة للتقليد الإنجيلي اللوثري في الترتيل الديني. وتدلّ هذه المكانة على حضور لوثر بوصفه مؤلفاً ومجدداً في صياغة الغناء الكنسي، إذ لم يقتصر دوره على الإصلاح اللاهوتي، بل شمل أيضاً إرساء نصوص ترنيمية أسهمت في تشكيل هوية العبادة اللوثرية الأولى.