تأسست كلية "كولتشِي فيرينتس" الوطنية في مدينة ساتو ماري برومانيا عام ١٥٥٧ بوصفها فرعاً تابعاً لجامعة "دبرتسن"، ما يجعلها من المؤسسات التعليمية ذات الجذور التاريخية العميقة في المنطقة. وقد ارتبط نشأتها المبكرة بالتوسع التعليمي في تلك الحقبة، وظلت تحمل هذا الإرث بوصفه جزءاً من هويتها الأكاديمية والمؤسسية حتى اليوم.

يتناول «ذا هيدن كيس أوف إيوان فوربس» تاريخ إيوان فوربس، وهو رجل متحوّل جنسياً، والقضية القانونية التي خاضها عام ١٩٦٨ من أجل وراثة لقب البارونيت الخاص بعائلته. وقد بقيت تفاصيل هذه القضية مطموسة ومغيبة عن السجلات العامة زمناً طويلاً، رغم أهميتها في تاريخ الحقوق القانونية والهوية الجندرية، إذ ارتبطت بنزاع على الإرث والاعتراف القانوني بالشخصية التي كان يعيش بها فوربس.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

تأسّس "مِيهاي إمينيسكو" الوطني في "ساتو ماري" برومانيا سنة ١٦٣٤، حين حصل اليسوعيون على موافقة لافتتاح كلية في المدينة، لتصبح تلك المؤسسة التعليمية من أقدم النوى التي ارتبط بها التعليم المنظّم في المنطقة. وقد شكّل هذا الترخيص خطوة مبكرة نحو قيام صرح أكاديمي استمرّ تطوره عبر القرون، قبل أن يعرف اسمه الحالي بوصفه إحدى المؤسسات التعليمية البارزة في المدينة.

يُشجَّع العشاق في حرم كلية «ويليام و"ماري"» على عبور جسر «كريم دِل» معاً، إذ يرتبط هذا الجسر في الثقافة الجامعية المحلية بإضفاء دلالة رمزية على العلاقة بين شخصين يمران فوقه سوياً. ويُنظر إلى هذا التقليد بوصفه جزءاً من أجواء الحرم وعاداته غير الرسمية، حتى غدا العبور المشترك إليه فعلاً ذا معنى اجتماعي أكثر من كونه مجرد انتقال من ضفة إلى أخرى.