وصف بعض النقاد أغنية "ريد بلوديد وومان" المنفردة التي أصدرتها كايلي مينوغ عام ٢٠٠٤ بأنها تحمل ملامح قريبة من أعمال الفنانين الأميركيين جاستن تيمبرليك وتيمبالاند، من حيث الأسلوب الموسيقي والإيقاع المعتمد. وقد جاء هذا التشبيه ضمن قراءات نقدية رأت أن الأغنية تستفيد من عناصر مألوفة في ذلك اللون الغنائي، مع احتفاظها بطابع كايلي مينوغ الخاص ضمن إنتاجها في تلك المرحلة.

تضمّنت حملة "وومان تو وومان" لعام ٢٠١٥ حافلة وردية عُرفت باسم "بينك باص"، غير أنّها تعرّضت لانتقادات حادّة من معارضين وصفوها بأنها تنطوي على نزعة ذكورية متعالية ونبرة أبوية تُقلّل من شأن النساء، إذ رأوا في الفكرة معالجة سطحية لقضايا المرأة بدل التعامل معها بوصفها موضوعاً جدياً يستحق طرحاً أكثر احتراماً وعمقاً.

وصف أحد النقاد فيلم «أ سِنغل بليد أوف غراس» بأنه «مغامرة أخرى في الغرائبية والتصوف الأميركي الأصلي من فريق ١٠١٣ برودكشنز»، في إشارة إلى أنه ينتمي إلى نهج فني يستثمر عناصر غير مألوفة وموضوعات روحية مرتبطة بالثقافة الأميركية الأصلية. وتكشف هذه العبارة عن قراءة نقدية ترى في العمل امتداداً لأسلوب إنتاجي يميل إلى الجمع بين السرد المغامر والأجواء ذات الطابع الغامض، أكثر من اعتماده على حبكة واقعية مباشرة.

وصف أحد النقاد فيلم «"إنتل ذا إند أوف تايم"» بأنه «باهت إلى حدٍّ مفرط»، في إشارة إلى أن العمل افتقر، في تقديره، إلى الحيوية أو التنوع الفني الكافي ليترك أثراً قوياً لدى المشاهد. ويعكس هذا الوصف حكماً نقدياً سلبياً يركّز على ضعف الإيقاع أو محدودية الجاذبية في التجربة العامة للعمل، من دون أن يعني ذلك بالضرورة أن عناصره الأخرى كانت خالية تماماً من القيمة.

وصف أحد النقاد فيلم «خليفة» بأنه «تحذير مستتر» للإندونيسيين بشأن ارتداء النقاب، في إشارة إلى أن العمل لم يقدّم القضية بوصفها تفصيلاً شكلياً فحسب، بل حمل دلالة أوسع تتصل بالنظرة الاجتماعية والثقافية إلى هذا الزي. ويعكس هذا التوصيف قراءة نقدية ترى في الفيلم رسالة ضمنية تتجاوز حبكته الظاهرة، لتلامس الجدل الدائر حول الحجاب والنقاب في المجتمع الإندونيسي.