عيد استقلال ليبيريا يحتفل في ٢٦ يوليو بذكرى استقلال جمهورية ليبيريا عن جمعية الاستعمار الأمريكية في عام ١٨٤٧. يمثل عيد استقلال ليبيريا مناسبة وطنية لتكريم تأسيس الدولة الليبيرية وذكرى إعلان سيادتها بعد فترة من الهجرة والتنظيم التي قامت بها جماعات ليبرية محرّرة ومستوطنون سود من الولايات المتحدة بالتعاون مع جهات خيرية تبدو في التاريخ مرتبطة بجمعية الاستعمار الأمريكية؛ وتُستذكر في هذا اليوم رموز النضال السياسي والمحاولات المبكرة لبناء مؤسسات دولة مستقلة وتثبيت الهوية الوطنية الليبيرية وحقوق مواطنيها، كما تُقام احتفالات رسمية وشعبية متنوعة تعكس أهمية هذا اليوم في الذاكرة الوطنية.

عيد الاستقلال الأرجنتيني يحتفل بإعلان استقلال الولايات المتحدة المتحدة لجنوب أمريكا عن الحكم الاستعماري، حيث يُذكر أن استقلال الأرجنتين تم إعلانه في التاسع من يوليو ١٨١٦ بالمؤتمر المقام في توكومان، ويُعد هذا اليوم مناسبة وطنية بارزة في الأرجنتين تُحيي ذكرى قرار كونغرس توكومان الذي وضع نهاية للروابط القانونية مع السلطة الاستعمارية الإسبانية، ويشمل الاحتفال فعاليات رسمية وشعبية تعبر عن الهوية الوطنية والتاريخ المشترك للأرجنتينيين.

عيد استقلال غينيا يحتفل به في ٢ أكتوبر بمناسبة استقلال غينيا عن فرنسا عام ١٩٥٨، ويُعد هذا اليوم عطلة وطنية في غينيا تذكّر بإنهاء السيطرة الاستعمارية الفرنسية وإعلان السيادة الوطنية. يمثل عيد استقلال غينيا مناسبة لاستذكار الكفاح السياسي والدبلوماسي الذي أدى إلى استقلال البلاد، وتُقام في هذا اليوم احتفالات رسمية وشعبية تشمل عروضًا وثقافية ومهرجانات وطنية تؤكد الوحدة الوطنية والهوية المستقلة لغينيا، كما يستغل لتسليط الضوء على التاريخ الوطني ومساهمات القادة الذين عملوا من أجل الاستقلال.

عيد استقلال آيسلندا يحتفل به في ١٧ يونيو ويُعرف بيوم الأمة الآيسلندية، وهو مناسبة وطنية تذكر استقلال آيسلندا عن مملكة الدنمارك في عام ١٩٤٤. يمثل هذا اليوم رمزًا لإقامة الدولة الآيسلندية وتأكيد سيادتها السياسية والثقافية بعد عقود من الروابط القانونية مع الدنمارك، ويتضمن الاحتفال أنشطة وطنية وثقافية وتجمعات عامة تعكس الهوية الآيسلندية وتاريخها الحديث.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.