‪‪ ‬ 
تدوينــات -  قبســــات -  موسوعــــة
بنك المعلومات
يُعدّ «بالِيبراتيبادا» في الأسطورة الهندوسية مناسبةً تخلّد انتصار الإله «فيشنو» في تجسده القزمي «فامانا» على الملك الشيطاني «بالي»، إذ يُروى أنه تغلّب عليه ثم أرسله إلى العالم السفلي. ويرتبط هذا الحدث الرمزي بمعاني الغلبة الإلهية واستعادة التوازن، ويحتل مكانةً خاصة في الذاكرة الدينية الهندوسية بوصفه إشارة إلى نهاية حكم «بالي» وانتقاله إلى عالم آخر.
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
براهما إله الخلق في الهندوسية وأحد أعضاء الثالوث الهندوسي إلى جانب فيشنو الحافظ وشيفا المدمر، ويمثل في التصور الفلسفي تجسيداً لبراهمان المطلق أو الروح الكونية الخالدة. تصفه الأساطير بأنه نشأ من بيضة كونية أو من زهرة لوتس خرجت من سرة فيشنو، ثم تولى خلق العالم والكائنات. وعلى الرغم من مكانته النظرية بوصفه الخالق، فإن عبادته وشعائره محدودة مقارنة بفيشنو وشيفا، ولا تكاد توجد له طائفة واسعة مستقلة. يصور غالباً بأوجه وأذرع متعددة ويحمل رموزاً مثل الفيدا والمسبحة والإناء، مما يجمع في صورته بين الخلق والمعرفة والنظام الكوني في المخيلة الهندوسية.
الآلهة الهندوسية منظومة واسعة من الكائنات الإلهية في الديانة الهندوسية، تضم آلهة كبرى مثل براهما وفيشنو وشيفا وديفي وتجليات كثيرة مرتبطة بالطبيعة والكون والأخلاق والعبادة. لا تقوم هذه المنظومة على تعدد بسيط، بل على رؤى فلسفية ترى التعدد تعبيراً عن حقيقة عليا أو طاقات كونية متنوعة. تمثل الآلهة الهندوسية عالماً رمزياً يجمع الأسطورة والطقس والفلسفة والفن.
الرب في الهندوسية مفهوم شديد التعدد، لأن الهندوسية لا تقوم على تصور إلهي واحد بسيط بل على شبكة واسعة من الآلهة والرموز والعقائد والطقوس. تبرز فيها صور كبرى مثل براهما الخالق، وفشنو الحافظ، وشيفا المدمر المجدد، إلى جانب أشكال أنثوية مثل كالي وبارفاتي ورموز حيوانية وطبيعية متعددة. يجمع هذا التصور بين وحدة كونية عميقة وتعدد شعائري وشعبي واسع. يمثل الرب في الهندوسية فكرة مرنة تتسع للتوحيد الفلسفي والتعدد الأسطوري والعبادة المحلية في وقت واحد.
تاريخ الهندوسية يرتبط بتطور الديانات الهندية في شبه القارة الهندية، وهي ديانة متعددة الجذور والتقاليد من دون مؤسس واحد أو مصدر واحد جامع. تشكلت الهندوسية من عناصر عقائدية وطقسية متنوعة، منها تقديس البقرة، وقبول قانون الكارما وتناسخ الأرواح، والاعتراف بمكانة البراهمة ونظام الطبقات، إلى جانب آلهة كبرى مثل براهما وفشنو وشيفا. وتمثل الهندوسية منظومة واسعة تضم عبادات ومدارس وممارسات متعددة، وقد بقيت حية ومؤثرة في الهند ومناطق أخرى من جنوب آسيا وما جاورها.
الهندوسية في باكستان ثاني أكبر ديانة بعد الإسلام، ويتمركز معظم أتباعها في السند ومناطق أخرى من البلاد. تأثر وضع الهندوس بشدة بتقسيم شبه القارة والهجرات الواسعة التي رافقته، ثم استمر حضورهم ضمن أقلية دينية تواجه تحديات اجتماعية وقانونية وسياسية. تحتفظ الجماعات الهندوسية بمعابد ومناسبات وتقاليد محلية، لكنها تعيش داخل دولة ذات هوية إسلامية واضحة. وتمثل الهندوسية في باكستان بقايا تاريخ طويل من التعدد الديني قبل التقسيم وبعده.
من نحن •  سياسة الخصوصية •  اتصل بنا
قبسة