تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.

تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.

شُيِّد صندوق الإشارات الجديد في «تشارد جنكشن» عام ١٩٨٢، على الرغم من أن المحطة والتقاطع كانا قد أُغلقا في ستينيات القرن العشرين. ويعكس هذا الأمر استمرار الحاجة إلى منشأة تنظيمية في الموقع بعد توقف الاستخدام الأصلي للمحطة، إذ بقي صندوق الإشارات قائماً بوصفه جزءاً من البنية التشغيلية المرتبطة بالخط الحديدي، حتى بعد زوال الوظيفة السابقة للمحطة والتقاطع.

تُعد الأطراف الاصطناعية من أقدم وسائل تعويض الأجزاء المفقودة من جسم الإنسان، وقد عُثر على إصبع قدم خشبي مثبت إلى قدم مومياء مصرية يعود إلى ما بين ٩٥٠ و٧١٠ قبل الميلاد تقريبًا. صُمم هذا الإصبع ليتصل بالقدم بواسطة أربطة جلدية، وتشير طريقة صنعه وآثار الاستعمال عليه إلى أنه لم يكن للزينة فقط، بل ساعد صاحبه على المشي وارتداء الصندل بصورة أكثر راحةً.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.