كان الرئيس الليتواني فالداس آدمكوس عضوًا في «المجتمع الليتواني العالمي»، وهو إطار يسعى إلى توحيد أبناء الجالية الليتوانية المنتشرين في المهجر وربطهم بالهوية الوطنية الليتوانية. وقد ارتبط اسمه بهذا الكيان بوصفه جزءًا من الجهود الرامية إلى الحفاظ على الصلة بين الليتوانيين خارج البلاد وبلدهم الأم، وتعزيز التواصل بينهم في ما يتصل بالشأن الثقافي والوطني.

يتضمن يوم ١١ أبريل مناسبة مرتبطة بإلينا غيرا تُصنَّف عطلة دينية أو احتفالية، ويُعرف أن إلينا غيرا شخصية مرتبطة بهذه المناسبة الاحتفالية التي تُحتفل بها في ١١ أبريل. تشير العبارة إلى أن اسم إلينا غيرا مرتبط بيوم عطلة محدد في التقويم، ويُفهم من ذلك أن هناك تقديراً أو تكريماً يُمنح لإلينا غيرا في هذا التاريخ، ما يجعل ١١ أبريل يوماً ذا دلالة خاصة فيما يتعلق بإلينا غيرا ضمن تقليد أو قائمة مناسبات محددة.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

كان المؤرخ هنري ويليام كارليس ديفيس عضواً في الوفد البريطاني المشارك في مؤتمر السلام في باريس عام ١٩١٩، وهو المؤتمر الذي عُقد عقب الحرب العالمية الأولى لترتيب التسويات السياسية والدبلوماسية بين الدول المنتصرة والمهزومة. ويعكس هذا الدور جانباً من نشاطه الذي تجاوز المجال الأكاديمي إلى المشاركة في الشؤون الدولية في لحظة تاريخية بالغة الأهمية.

يضمّ نصب «أوكتافيوس فِي. كاتو» التذكاري، الذي أُزيح عنه الستار عام ٢٠١٧، أول تمثال على ملكية عامة في فيلادلفيا يخلّد شخصية أميركية أفريقية بعينها، وهو ما يمنح هذا العمل قيمة رمزية وتاريخية داخل الفضاء العام للمدينة. ويأتي النصب بوصفه اعترافاً متأخراً بمكانة كاتو ودوره في الذاكرة المحلية، إذ يجمع بين التكريم الفني والدلالة المدنية المرتبطة بإبراز حضور الشخصيات الأفريقية الأميركية في المواقع العامة.