مخطوط تاريخ الأندلس مخطوط وضعه إسماعيل بن أمير المؤمنين عام ١٢٣٧ هـ، يقدم ملخصًا دقيقًا لتاريخ المسلمين في الأندلس من الفتح حتى السقوط ويعرض صورة عن الحياة الثقافية هناك، كما يعالج تتابع الأحداث ويقدم سردًا أوضح لأجزاء من «نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب» للمقري.

اقتنى متحف «كلاسيك إيركرافت أفييشن ميوزيوم» في مدينة هيلزبورو بولاية أوريغون، في وقتٍ ما، طائرةً مقاتلةً من وكالة لبيع السيارات، في واقعة غير مألوفة تجمع بين عالم الطيران وسوق المركبات. وتُعد هذه الحادثة مثالاً على الطرق الاستثنائية التي يمكن أن تنتقل بها بعض الطائرات العسكرية إلى جهاتٍ خاصة أو متاحف، بعيداً عن المسارات التقليدية للبيع والاقتناء، مما منح المتحف قطعةً لافتة ضمن مجموعته.

اقتنى متحف "مارينموزيوم" بعضًا من مقدّمات السفن المنحوتة التي أبدعها يوهان تورنستروم، وهي أعمال فنية بحرية تُعد من أبرز ما ارتبط باسمه في هذا المجال. ويعكس هذا الاقتناء اهتمام المتحف بالحفاظ على نماذج من التراث البحري السويدي، ولا سيما القطع التي تجمع بين القيمة الفنية والدلالة التاريخية، إذ تمثل مقدّمات السفن المنحوتة شاهدًا على مهارة حرفية كانت لها مكانة خاصة في صناعة السفن وزخرفتها.

يُفتتح مخطوط «كوديكس كاليستينوس»، وهو مخطوط مزخرف من القرن ١٢، برسالةٍ مزوّرة تزعم أن هذا العمل من تأليف البابا كاليستوس الثاني. وقد أُدرجت هذه الرسالة بوصفها مقدمة تمنح المخطوط سلطةً دينيةً وتاريخيةً أكبر، رغم أن نسبتها إلى البابا ليست صحيحة. ويُعد هذا المثال من الحالات التي امتزجت فيها القيمة النصية بالتحرير المقصود لإضفاء طابع رسمي على العمل.

نُقل مخطوط «إنجيل أرخانجيل»، وهو يُعدّ رابع أقدم مخطوط سلافي شرقي، إلى موسكو عام ١٨٧٦ على يد فلاح جاء به من أرخانغيلسك. ويكتسب هذا المخطوط أهميته من قدمه ومكانته ضمن أقدم النصوص السلافية الشرقية التي حفظت تقاليد الكتابة الدينية في تلك المرحلة المبكرة، كما تعكس قصته مسار انتقال بعض الكنوز المخطوطة من الأقاليم البعيدة إلى المراكز العلمية في روسيا.