في كنيسة "هولي ترينيتي" في بلاثرويك، بمقاطعة نورثهامبتونشاير، يوجد نصب تذكاري للشاعر "توماس راندولف"، الذي توفي أثناء زيارته لقصر بلاثرويك هول. ويشكّل هذا النصب جزءاً من الذاكرة المحلية المرتبطة بالشاعر ومكان وفاته، إذ يربط بين الكنيسة والتاريخ الأدبي للمكان الذي أقام فيه أو زاره قبل رحيله.

في الجدار الشرقي لمذبح كنيسة «هولي ترينيتي» في هولدغيت، بمقاطعة شروبشاير، توجد هيئة حجرية تُعرف باسم «شيلا نا غيغ»، وهي من المنحوتات التي تظهر في بعض الكنائس والمباني القديمة في الجزر البريطانية. ويُنظر إلى هذه الهيئة بوصفها مثالاً على حضور رموز شعبية ودينية ذات دلالات تاريخية معقدة، لا سيما في العمارة الكنسية القديمة التي احتفظت بعناصر زخرفية غير مألوفة.

يُعتقد أن العتب الواقع فوق مدخل كنيسة «هولي ترينيتي» في «كوفرهام» بمقاطعة «نورث يوركشاير» يتكوّن من جزء معاد استخدامه من عمود صليب أنجلوسكسوني، وهو ما يدل على توظيف عناصر أثرية أقدم في بنية معمارية لاحقة. ويمنح هذا التفصيل المبنى قيمة تاريخية إضافية، إذ يجمع بين وظيفة الكنيسة القائمة وبين أثر مادي يرجع إلى مرحلة سابقة من تاريخ المنطقة، بما يعكس استمرار حضور المواد الحجرية القديمة في العمارة الدينية المحلية.

نُشِدت ترنيمة «هولي، هولي، هولي! لورد غود ألمينتي» التي كتبها ريجنالد هيبر، الذي صار لاحقاً أسقفاً أنغليكانيّاً، للمرة الأولى ونُشرت في مرحلة كانت فيها ترانيم الترتيل ممنوعة داخل الليتورجيا الخاصة بكنيسة إنجلترا. وقد جعلها ذلك مثالاً على نص ديني ظهر في سياق كنسي شديد التقيد، قبل أن يرسخ غناء الترانيم لاحقاً بوصفه جزءاً مألوفاً من العبادة.

استعادت كنيسة «هولي ترينيتي» في كروكهام هيل، كِنت، استقلالها الكنسي بعد نقل قسيس إليها من كنيسة «سانت مارك» في رويال تونبريدج ويلز. وقد مثّل هذا النقل خطوة تنظيمية أعادت للكنيسة موقعها الإداري والديني المستقل، بعد أن كانت مرتبطة بغيرها في الإشراف الكنسي، مما أتاح لها أن تمارس شؤونها بصورة أكثر استقلالاً ضمن نطاقها المحلي.