بُنيت كنيسة «سانت بولز» في «ويذرسلاك» بمقاطعة «كمبريا» بين عامي ١٦٦٨ و١٦٦٩، وذلك نتيجة وصية تركها جون بارويك، عميد كاتدرائية «سانت بولز». وقد ارتبط إنشاء الكنيسة بهذه الهبة التي مهّدت لإقامتها في تلك الفترة، لتصبح من معالم المنطقة الدينية ذات الصلة بتاريخ الكاتدرائية وواقفها.

بُنيت كنيسة «سانت تيلو» في «لانديْلوي» بمقاطعة «بمبروكشاير» بين عامي ١٩٢٦ و١٩٢٧، وقد شُيّدت اعتماداً على بقايا أطلال تعود إلى العصور الوسطى. ويعكس هذا الأسلوب في البناء محاولة لإحياء الموقع التاريخي مع الحفاظ على صلته المعمارية بالماضي، إذ جرى استثمار العناصر القديمة في إنشاء مبنى جديد يحمل أثر المرحلة السابقة ويستمر في أداء وظيفته الدينية.

بُنيت كنيسة «سانت دِينِس» في «ليتل بارفورد» بمقاطعة «بيدفوردشير» لتخدم قريةً تعود إلى العصور الوسطى، ثم هُجرت تلك القرية لاحقاً وأصبحت خالية من السكان. وتبقى الكنيسة شاهداً معمارياً على مجتمعٍ كان قائماً في الماضي قبل أن يختفي تدريجياً، بينما ظل المبنى مرتبطاً بوظيفته الأصلية التي أنشئ من أجلها.

بُنيت «بريدجووتر هاوس» في «رانكورن» بمقاطعة «تشيشاير» لتكون مقرًّا لدوق «بريدجووتر» أثناء إشرافه على إنشاء «قناة بريدجووتر» في ستينيات القرن ١٨، ثم تحوّل المبنى لاحقًا إلى مكاتب. ويعكس هذا التحول انتقاله من وظيفة سكنية وإدارية مرتبطة بمشروع القناة إلى استخدام عملي في زمن لاحق، مع احتفاظه بقيمته التاريخية بوصفه جزءًا من سياق ذلك المشروع الهندسي.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.