تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.
في أول دراسة علمية معروفة عن الأحافير باللغة الإنجليزية، افترض «ويليام مارتن» أن المرجان القرني كان نوعاً من الخيزران، وذهب أيضاً إلى أن أحفورة أخرى ليست ذيلاً صغيراً لتمساح. وتعكس هذه الملاحظات المبكرة مرحلةً كان فيها فهم الأحافير ما يزال محدوداً، قبل أن تتضح طبيعتها العلمية على نحو أدق مع تطور علم الأحافير.
