رياضة الطيران المظلي من رياضات الطيران الحر، يبدأ فيها الشخص بالوثب من سطح مرتفع مستخدماً مظلة خفيفة مصممة للطيران والانزلاق في الهواء. تتكون المظلة من قماش أو نايلون وحبال تثبيت ومقعد وحزام أمان، ويستطيع الطيار التحكم في اتجاهه وسرعته أثناء التحليق. نشأت هذه الرياضة بشكلها الحديث عام ١٩٦٥، ثم اشتهرت في فرنسا خلال سبعينيات القرن العشرين. ومن حقائقها أن مانفريد رومير سجّل مسافة كبيرة في الطيران المظلي بلغت ٤٣٧ ميلاً في تكساس عام ٢٠٠١.

الطيران المظلي رياضة جوية تعتمد على الطيران الحر باستخدام مظلة أو جناح قماشي خفيف، يبدأ غالباً بالانطلاق من مرتفع ثم الهبوط التدريجي اعتماداً على حركة الهواء وقواعد الديناميكا الهوائية. يجلس الطيار في مقعد مربوط بحبال ومثبت بمظلة ذات خلايا تمتلئ بالهواء لتأخذ شكلها أثناء الطيران، ويمكنه التحكم نسبياً في الاتجاه والسرعة ومكان الهبوط بواسطة الحبال. تطورت هذه الرياضة من أفكار الطيران الشراعي والهبوط بالمظلات، وتمنح ممارسها تجربة التحليق الهادئ في الهواء من دون محرك، مع اعتماد كبير على الخبرة والظروف الجوية ومهارة التحكم.

فالتر أولبرشت سياسي شيوعي ألماني كان من أبرز قادة ألمانيا الشرقية بعد الحرب العالمية الثانية، وأسهم في تأسيس جمهورية ألمانيا الديمقراطية وبناء نظامها الاشتراكي. بدأ نشاطه في الحركة الشيوعية الألمانية، ثم عاش المنفى في عهد الحكم النازي، وشارك في أنشطة سياسية مرتبطة بالاتحاد السوفييتي وبالحركات الشيوعية الأوروبية. عاد إلى ألمانيا بعد الحرب وساعد في تكوين حزب الوحدة الاشتراكي الذي سيطر على الحياة السياسية في ألمانيا الشرقية. ارتبط حكمه بالتحول الاشتراكي للدولة وبالتشدد السياسي، كما ارتبط اسمه خصوصاً ببناء جدار برلين الذي فصل المدينة وأصبح رمزاً لانقسام أوروبا في الحرب الباردة.

فالتر فنك جنرال ألماني في الحرب العالمية الثانية، عرف بصغر سنه بين قادة الجيش وبقيادته الجيش الثاني عشر في الأيام الأخيرة من الحرب. شارك في عمليات عسكرية على الجبهة الشرقية وتولى مناصب أركان وقيادة عدة، ثم استدعاه هتلر في نهاية معركة برلين لمحاولة كسر الحصار السوفيتي عن المدينة. فشلت تلك المحاولات مع انهيار الدفاعات الألمانية، فاختار فنك الانسحاب باتجاه القوات الأمريكية وتسليم قواته لها بدلاً من الوقوع في الأسر السوفيتي، مما جعله مرتبطاً بأحد فصول النهاية العسكرية للرايخ النازي.

فالتر فون در فوجلفايده شاعر ألماني من العصور الوسطى، يعد من أشهر شعراء القصيدة الغنائية باللغة الألمانية الوسطى. عاش متنقلاً بين بلاطات الأمراء والأشراف، وكتب في الحب والفروسية والدين والسياسة، جامعاً بين الحس الغنائي والنقد الاجتماعي والوعي الديني. بدأ شعره قريباً من أغاني الحب والبلاط، ثم تطور إلى رؤية أكثر نضجاً للمرأة والزواج والوفاء، كما تناول قضايا الكنيسة والسلطة والأحوال السياسية في ألمانيا. تمثل قصائده مرحلة مهمة في تشكل الأدب الألماني الوسيط، إذ جمعت بين جمال الغناء وقوة الرأي وصوت الشاعر المتجول الباحث عن الرعاية والكرامة.

يُنسب إلى لويس-سيباستيان لونوارمان اختراع ما يُعرف اليوم بالقفز المظلي من خلال قفزه بالمظلة من برج مرصد مونبلييه سنة ١٧٨٣، وهو قفز استُخدم لاحقاً بوصفه من أوائل الأمثلة المرتبطة بهذه الممارسة. كما يُنسب إليه أيضًا صياغة كلمة «باراشوت» التي أصبحت لاحقًا المصطلح الشائع للمظلة، في إشارة إلى الأداة التي تتيح الهبوط المتحكم فيه من ارتفاعات شاهقة.

تُشير بعض الروايات إلى أن ضابط “إس آي” الألماني فالتَر هاك تلقّى ٢.٥٠ رايخسمارك فقط، أي نحو ٢ دولار أمريكي، لقاء تصميم الرمز المزدوج ذي الرونية الذي استخدمته قوات “إس إس” النازية. ويُعدّ هذا المبلغ متواضعاً للغاية قياساً إلى الأثر الرمزي الواسع الذي اكتسبه ذلك الشعار لاحقاً، إذ ارتبط بأحد أكثر التنظيمات النازية شهرةً وارتبط اسمه بتاريخها الدعائي والرمزي.

كان التينور الأوبرالي الألماني “فالتَر كيرشوف” ضابطاً أيضاً في فرقة الفرسان التابعة للجيش الإمبراطوري الألماني، وهو ما يكشف عن تداخل لافت بين مسيرته الفنية وحياته العسكرية. جمع كيرشوف بين الغناء الأوبرالي والخدمة في سلك الفرسان، في نموذج غير مألوف يوضح تنوع الأدوار التي قد يتولاها بعض الفنانين في تلك الحقبة، حين كانت الانتماءات العسكرية والمهنية تتقاطع على نحو واضح.

يظهر الشاعر الألماني «فالتَر فون كلينغن»، أحد شعراء المينيزانغ، في هيئة فارس يمارس المبارزة في مخطوط «كودكس مانِسّه»، وهو ما ينسجم مع تقاليد تصوير شعراء البلاط في العصور الوسطى بوصفهم نبلاء وفرساناً إلى جانب كونهم أدباء. ويُعد هذا التمثيل جزءاً من الزخرفة المصاحبة للمخطوط الشهير، الذي جمع صوراً ونصوصاً مرتبطة بأعلام الشعر الغنائي الألماني في تلك المرحلة، فاحتفظ لهم بصورة تجمع بين المكانة الاجتماعية والأدبية في سياق ثقافي واحد.

أوبرا «إيلي» هي عمل للمؤلف الألماني فالتر ستيفنز، وقد استند في نصها الغنائي إلى مسرحية غموضية للكاتبة نِلي زاكس تناولت معاناة إسرائيل. ويأتي العمل في إطار معالجة فنية ذات طابع رمزي وديني، إذ يحول المادة المسرحية إلى بناء أوبرالي يعبّر عن الألم الجماعي وما يرتبط به من أسئلة روحية وإنسانية.