خَتْم الملك هو الختم الرسمي الذي كان يستخدم للتصديق على جميع الوثائق العامة في بريطانيا ويمهر هذا الختم قرار إصدار النقد من الخزانة العامة كما أنه ختم الموافقة على الوثائق التي تقدم لحامل الختم الأعظم وقد توقف استخدام الختم الملكي في فترة تاريخية ولكن وظيفة حامل ختم الملك مازالت موجودة حتى يومنا هذا واللقب الرسمي لحامل الختم هو رئيس الختم.

المصلى القبلي جزء من المسجد الأقصى وليس اسماً للمسجد كله، وهو المبنى المسقوف ذو القبة الرصاصية الواقع في الجهة الجنوبية من ساحات الأقصى باتجاه القبلة. يعد المصلى الرئيسي الذي يجتمع فيه المصلون خلف الإمام في صلاة الجمعة، وترتبط تسميته بموقعه القبلي داخل حدود المسجد. أما المسجد الأقصى فيشمل كل ما داخل السور من ساحات وقباب ومصليات وأروقة ومصاطب وأسبلة وحدائق ومآذن ومعالم فوق الأرض وتحتها، ومن أبرزها قبة الصخرة والمصلى المرواني والمصلى القبلي. لذلك يمثل المصلى القبلي أحد أهم مباني المسجد الأقصى، لا حدوده الكاملة ولا تعريفه الجامع.

كليرمونت أول سفينة بخارية تجارية ناجحة قام بتصميمها وبنائها روبرت فولتن وكانت تقوم برحلات منتظمة لخدمة الركاب على نهر هدسون بالولايات المتحدة الأمريكية حيث قام فولتن بقيادة السفينة البخارية التي تستخدم الخشب المحروق وقودا لتسييرها في رحلتها الأولى على نهر الهدسون من مدينة نيويورك إلى ألباني وهذه السفينة مسجلة باسم سفينة النهر الشمالي البخارية ولكنها تعرف عموما باسم كليرمونت.

شمع الختم مادة تستخدم لختم الرسائل والوثائق وأخذ بصمة الختم، كما تستعمل لختم القوارير والمرطبانات. يصنع من مواد راتنجية ومعدنية مختلفة، وكان مهماً قبل انتشار المظاريف ذات اللسان المصمغ. ارتبط غالباً باللون الأحمر في الرسائل والمستندات، بينما كانت الأنواع الأقل جودة المستخدمة للطرود البريدية تلون بمواد داكنة مثل السناج.

سر الختم الخليفة سياسي ومرب سوداني تولى رئاسة الوزراء في مرحلة انتقالية بعد ثورة شعبية. بدأ حياته في التعليم، وعمل في معاهد تدريب المعلمين وفي إدارة التعليم بالجنوب، ثم انتقل إلى العمل الحكومي والسياسي. عرف بدوره في حكومة انتقالية حاولت إعادة ترتيب الدولة بعد الحكم العسكري. ويمثل سر الختم الخليفة نموذج المربي الذي دخل السياسة في لحظة وطنية حرجة، جامعاً بين الإدارة التعليمية والمسؤولية العامة.

ابتكر الفنان السَّكْلَام «جيفري فيريج» أسلوبًا فنيًا عُرف باسم «ساليش غيك»، جمع فيه بين تقنيات الفن التقليدي القائم على الخطوط الشكلية لدى شعوب الساحل وبين ألوان زاهية وإشارات إلى الثقافة الشعبية. وقد منح هذا المزج أعماله طابعًا بصريًا مميزًا يربط بين التراث المحلي والرموز المعاصرة، من دون أن يفقدها صلتها بجذورها الفنية الأصلية.

غرقت أول سفينتين بخاريتين أبحرتا في نهر “كوتيناي” بعدما حمّلتهما شرطة الخيّالة الشمالية الغربية بكمياتٍ زائدة من الإمدادات أثناء توجهها إلى قمع انتفاضة، وقد أدّى هذا الحمل المفرط إلى فقدان السفينتين قدرتهما على مواصلة الإبحار بأمان. تعكس هذه الحادثة المبكرة صعوبة استخدام النقل النهري في مناطق الوعورة، ولا سيما حين يُستعمل في مهام عسكرية أو أمنية تتطلب نقل تجهيزات ثقيلة تفوق الطاقة الاستيعابية للمراكب.

أُعلن أن الختم السابق لمدينة «زايون» في ولاية إلينوي كان غير دستوري، لأنّه تضمّن العبارة «الله يحكم»، وهي صياغة اعتُبرت مخالفة للمبدأ الدستوري الذي يمنع تبنّي الدولة أو مؤسساتها لشعارات دينية بصيغة توحي بالترجيح الرسمي لعقيدة بعينها. وقد أدى ذلك إلى إبطال استخدام الختم القديم واستبداله بصيغة أخرى أكثر توافقاً مع هذا المبدأ، في إطار الفصل بين الرموز الحكومية والتعبيرات الدينية المباشرة.

كان المستنقع الأسود في «كليرمونت بارك» يُعتقد أنه مأهول بأرواح شريرة، وكانت له سمعة مرتبطة بابتلاع الماشية وإهلاكها، حتى صار موضع خوف وتوجس في الذاكرة المحلية. وقد أسهمت هذه الروايات في إحاطته بهالة من الغموض، فغدا مثالاً على الأماكن التي امتزجت فيها الملاحظة الشعبية بالمعتقدات الخرافية، وبقي اسمه مقترناً بما نُسب إليه من خطر وفتك.

يُعدّ غيكس شمال ألبانيا المجتمع القبلي الوحيد في أوروبا الذي ظلّ قائمًا حتى منتصف القرن العشرين، إذ حافظ على بنيته العشائرية وعاداته الاجتماعية في منطقة شهدت تحولات سياسية واجتماعية واسعة. وقد بقي هذا التنظيم القبلي جزءًا من هوية سكانه لفترة طويلة، ما جعله مثالًا نادرًا على استمرار النظم التقليدية في القارة الأوروبية إلى زمن قريب نسبيًا.