أعاد المسلسل التلفزيوني الصيني «ذيس ثرايفنغ لاند» إحياء الاهتمام العام بالحكيم الصيني، إذ أسهم عرضه في لفت الأنظار من جديد إلى شخصيته وأفكاره ومكانته الثقافية، بعد أن كانت معرفته مقتصرة لدى كثيرين على نطاق أضيق. وجاء هذا الاهتمام المتجدد بوصفه انعكاساً لقدرة الأعمال الدرامية على استعادة حضور الرموز الفكرية في الوعي الشعبي، وربطها بسياقات معاصرة تجعلها أقرب إلى الجمهور وأكثر تداولاً.

بث البرنامج التلفزيوني «ساترداي نايت لايف» أول حلقة له على هيئة الإذاعة الوطنية في ١١ أكتوبر ١٩٧٥، ويشير هذا التاريخ إلى بداية عرض هذا البرنامج الكوميدي الحواري الأسبوعي الذي يتضمن فقرات تمثيلية ومقابلات وفقرات موسيقية يستضيف فيها ضيوف من عالم الفن والثقافة، وقد أصبح البرنامج منذ ذلك التاريخ جزءًا من برمجة عطلة نهاية الأسبوع على القناة التي تبثها هيئة الإذاعة الوطنية.

في عرضه التلفزيوني الخاص «هاو تو كنترول ذا نيشن»، حاول خبير الخداع البصري «ديرين براون» أن يجعل المشاهدين يلتصقون بمقاعدهم عبر فيلم يتضمن رسائل تحتية خفية، في تجربة تستند إلى التأثير النفسي والإيحاء أكثر من اعتمادها على وسائل مباشرة. وقد ارتبط هذا العمل بأسلوبه المعروف الذي يمزج بين الترفيه وفحص حدود الإدراك البشري، من خلال اختبارات تبدو بسيطة في ظاهرها لكنها تقوم على توجيه الانتباه والتأثير في الاستجابة بطريقة دقيقة ومقصودة.

تحوّل منزل ألان رزنك إلى موقع تصوير البرنامج التلفزيوني الخاص الذي يقدّمه، في خطوة جعلت المكان نفسه جزءاً من بنية العمل لا مجرد خلفية له. ويمنح هذا التحويل المنزل وظيفة إنتاجية وسردية في آنٍ واحد، إذ يصبح الفضاء الخاص امتداداً مباشراً للعرض التلفزيوني، بما يربط بين حياة المقدِّم ومحتوى البرنامج داخل إطار واحد.

أدّت أغنية «بُوريس جونسون إِز أ فَكِنغ كَنت» الصادرة في ٢٠٢٠ إلى ظهور جزءٍ ثانٍ منها في ٢٠٢١ حمل عنوان «بُوريس جونسون إِز ستيِل أ فَكِنغ كَنت». ويعكس هذا الامتداد استمرار النبرة الاحتجاجية نفسها، إذ استند العنوان الثاني إلى الصياغة الأولى مع إضافة ما يفيد بقاء الوصف ذاته، في إشارة مباشرة إلى استمرار الموقف الغاضب من الشخصية المذكورة.