افتتح لاعب التايكواندو "لوغان كامبل" بيتًا للدعارة لتمويل مسعاه إلى المنافسة في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية ٢٠١٢، في خطوة تعكس ما واجهه من صعوبة في توفير نفقات الإعداد والسفر والتأهيل اللازم للمشاركة على المستوى الأولمبي. وقد أثارت هذه الواقعة اهتمامًا واسعًا بسبب تباينها الحاد مع صورة الرياضي الذي يلجأ إلى مصدر دخل غير مألوف من أجل دعم حلمه الرياضي، خاصة عندما يكون الهدف بلوغ أكبر محفل أولمبي في العالم.

كانت جين دوغلاس، في القرن ١٨، تدير بيتاً للدعارة وتبيع لزبائنها الواقيات الذكرية داخل أكياس من الحرير، في ممارسة تعكس جانباً من أساليب العرض والخدمة المرتبطة بتلك البيئة الاجتماعية في ذلك الوقت. وتُظهر هذه المعلومة كيف ارتبطت بعض خدمات المتعة التجارية، في مراحل تاريخية مبكرة، بوسائل وقائية كانت تُقدَّم بطريقة مميزة تراعي الخصوصية والجاذبية معاً.

جامعة ساوثهامبتون مؤسسة تعليمية حكومية في مدينة ساوثهامبتون على الساحل الجنوبي لإنجلترا، تأسست جذورها عام ١٨٦٢، وتحولت إلى كلية جامعية عام ١٩٠٢ ونالت الاستقلال بميثاق ملكي عام ١٩٥٢ بعد منح شهاداتها سابقًا عبر جامعة لندن، وهي عضو في مجموعة راسل للجامعات ويخرج منها علماء وشخصيات بارزة مثل تيم بيرنرز لي وآخرين.

كانت قطار «ميرشانتس ليمتد» التابع لشركة «نيويورك، نيو هيفن آند هارتفورد ريلرود» آخر قطار ركاب في الولايات المتحدة يضم جميع عرباته من نوع العربات المخصّصة للركاب المميزين، أي «البارلور كار»، وهو ما جعله يمثل نهاية مرحلة من السفر الحديدي الذي كان يقوم على الراحة والخدمة الراقية أكثر من اعتماده على النقل الجماعي الواسع. وقد ارتبط هذا النوع من القطارات بفئة محدودة من المسافرين الذين يبحثون عن مستوى أعلى من الخصوصية والراحة، قبل أن تتراجع هذه الصيغة تدريجياً مع تغيّر أنماط السفر وتطور وسائل النقل الأخرى.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.