كان المقطع الرئيس في ألبوم «بوسا نوفا يو.إس.إيه» لفرقة «ديف بروبيك كوارتيت» هو آخر ما جرى تسجيله ضمن الألبوم، رغم أنه يحمل عنوان العمل نفسه. وتبرز هذه المعلومة جانباً من طريقة إنجاز الألبوم، إذ لم يكن ترتيب التسجيل بالضرورة مطابقاً لترتيب المقاطع النهائية في الإصدار، بل خضع لاعتبارات فنية وتنظيمية أثناء جلسات التسجيل.

كان إميل دوركايم، أحد الآباء المؤسسين لعلم الاجتماع، قد قصد من كتابه «قواعد المنهج في علم الاجتماع» الصادر عام ١٨٩٥ أن يكون بياناً تأسيسياً لهذا الحقل المعرفي، لا مجرد عرضٍ نظريٍّ للمفاهيم أو المناهج، بل صياغةً واضحةً تحدد له موضوعه وحدوده وطريقته في الدراسة. وقد عكس هذا العمل سعيه إلى ترسيخ علم الاجتماع بوصفه علماً مستقلاً يمتلك منهجاً خاصاً به، وقادراً على معالجة الظواهر الاجتماعية بموضوعية ومنهجية.

كان إرنست ميلفيل دوبورت، الذي وُصف بأنه «أحد الآباء المؤسسين لعلم الحشرات في كندا»، أول كندي أسود يدرّس في جامعة «مكغيل». وقد شكّل وجوده في هذه الجامعة محطة لافتة في تاريخ التعليم الأكاديمي الكندي، إذ ارتبط اسمه بإسهام مبكر في تدريس علم الحشرات داخل مؤسسة جامعية مرموقة، كما عكس حضوره اختراقاً مهماً لحواجز التمثيل في التعليم العالي.

بوسا عبْدٌ في باربادوس تحت الحكم البريطاني قاد تمردًا للعبيد في ١٤ أبريل ١٨١٦، ويُذكر بوسا بوصفه أول بطل وطني في باربادوس. يشير ذكر بوسا إلى دوره القيادي في تمرد نظمته جماعات من العبيد ضد نظام العبودية والاستغلال الاستعماري في الجزيرة، وقد صار اسمه رمزًا للمقاومة والبحث عن الحرية والكرامة لشعوب باربادوس، ويُستدعى إرثه في الاحتفالات الوطنية والمناسبات التي تبرز تاريخ النضال من أجل التحرر والمساواة في المجتمع البربادوسي.

أبرشية بوسا الكاثوليكية الرومانية كانت أبرشية في سردينيا تأسست عام ١٦١٢، نقل مقرها إلى بوسا بعد تدمير كالميديا بحسب بعض الروايات، وتُنسب إليها كاتدرائية مكرسة للقديس بطرس وبها أساقفة بارزون كجيوفاني كازانوفا وفرانشيسكو فارا وسيرافينو إسكويرو، واندماجت مع أبرشية ألغيرو بوسا عام ١٩٨٦.