انتشرت أغنيتا «ووب» (٢٠١١) و«دونت دروب ذات ثَن ثَن» (٢٠١٢) على نطاق واسع في ٢٠١٣ بعد أن ارتبطتا بمقاطع فيديو فيروسية كانت تتضمن رقص التويركينغ، وهو ما منحهما شهرة متأخرة تجاوزت تاريخ صدورهما الأصلي. وقد أسهم هذا الارتباط بالرقص المنتشر آنذاك في تحويلهما إلى ظاهرتين موسيقيتين لافتتين داخل الثقافة الرقمية، إذ أعاد التفاعل الجماهيري على الإنترنت إحياءهما وجعلهما أكثر حضوراً لدى جمهور أوسع.

ضمَّ «دارين مورغان» في حلقة «سومهاو، ساتان غوت بهايند مي» سخريةً من رقابة شبكة «فوكس برودكاستنغ كومباني»، وذلك بعد أن واجه صعوبات مع الشبكة في ما يتصل بحلقة «وور أوف ذا كوبروفايجز» السابقة. وقد جاء هذا التضمين بوصفه معالجةً ساخرةً للتوتر الذي نشأ بينه وبين القناة، من دون أن يخرج عن سياق العمل الأصلي أو يبتعد عن طابعه الكوميدي النقدي.

تتناول أغنية «ووكينغ أون إيه ثِن لاين» لفرقة «هيوي لويس أند ذي نيوز» معاناة جنود حرب فيتنام والمحاربين القدامى الذين عادوا منها، إذ تعكس كلماتها الإحساس بالاضطراب النفسي والثقل الذي رافق تجربة الحرب وآثارها الممتدة بعد انتهائها. وتُصاغ الأغنية بوصفها تأملاً في هشاشة التوازن الذي يعيشه من خاضوا تلك الحرب، وما يواجهونه من صعوبة في الاندماج مجدداً في الحياة اليومية.

حادثة اغتصاب غلين ريدج حدثت في ١٩٨٩ في بلدة غلين ريدج بولاية نيوجيرسي عندما تعرضت فتاة معاقة عقليًا لاغتصاب جماعي داخل مدرسة غلين ريدج الثانوية بواسطة أعضاء فريق كرة القدم، وأثارت القضية اهتمامًا وطنيًا بسبب الاعتقاد بتلقي المعتدين معاملة تفضيلية من المدرسة والسلطات، ووُثقت لاحقًا في كتاب وفيلم تلفزيوني.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.