ماهية الشيء هي ما به يكون الشيء هو هو؛ في الفلسفة تطلق على الأمر المتعقل (مثل المتعقل من الإنسان) باعتباره جوابًا عن «ما هو»، وتبيّن وجوهاً إجرائية: كأن تكون حقيقة إذا ثبتت خارجيًا، وهوية إذا امتازت عن الغير، وذاتًا إذا حملت الزوائد، أو مدلولًا إذا استنبطت من اللفظ.

جوهر الشيء في الفلسفة مفهوم يشير إلى ما يكون الشيء عليه مستقلًا عن الملاحظة والحواس، مقابل الظاهرة التي تظهر لنا. تناول إمكان معرفته كانطيًّا مؤكّدًا أن المحسوسات مظاهر تدل على وجود أساسٍ جوهري لكنه غير معلوم مباشرة، فلا نعرف الجوهر إلا عبر مظاهره الحسية.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.

تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.

تصميم البروتين منهج منطقي لابتكار بروتينات جديدة أو إعادة تصميم بروتينات معروفة لمنحها وظائف وسلوكيات محددة وفهم آلياتها؛ يشمل تصميمًا من الصفر وإعادة تصميم، ويعتمد على تنبؤ تسلسلات تتطوى إلى بنى محددة ثم تحقق تجريبيًا، وتطور منذ منتصف سبعينيات القرن العشرين مع تقدم النمذجة الحاسوبية وفهم عوامل الثبات.