حملت الحشرة السقّائية المنقرضة «نيكرورافيديا أركواتا» اسمها جزئياً من كلمة لاتينية تعني «منحني»، ومن كلمة يونانية تعني «ميت». ويعكس هذا الاسم تركيباً لغوياً يجمع بين الدلالة الشكلية والإشارة إلى صفة الانقراض، وهو ما ينسجم مع العادة العلمية في تسمية الكائنات القديمة بأسماء تستند إلى ملامحها أو إلى طبيعتها الأحفورية.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.

تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.

استُوحي فيلم «جونغل مون مِن» (١٩٥٥)، الذي يصوّر كائنات صغيرة تُعرف باسم «مون مِن» داخل غابة إفريقية، من رواية «شي: إيه هيستوري أوف أدفنتشر» (١٨٨٧) للكاتب «إتش. رايدر هاغارد». ويعكس هذا الاستلهام انتقال بعض الأفكار الأدبية المغامِرة من الرواية إلى السينما في صورة خيالية مختلفة، مع الحفاظ على جوّ الغموض والاستكشاف الذي ميّز العمل الأصلي.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.