تشمل الجماعات التي ينظر إليها بعض الباحثين بوصفها «ديانات الأجسام الطائرة المجهولة» جماعة «آثيريوس سوسايتي»، و«هيفنز غيت»، و«أوردر أوف ذي سولار تمبل»، و«راليزم»، و«ساينتولوجي». وتُدرج هذه الحركات ضمن هذا التصنيف لأنها تمزج بين المعتقدات الروحية أو الدينية وأفكار مرتبطة بكائنات أو حضارات خارج الأرض، أو بتصورات عن صلة خاصة بين البشر وكيانات كونية مفترضة، ما يجعلها موضوعاً لاهتمام الباحثين في دراسة الأديان والحركات الجديدة.

تُعدّ "سبيريت فروت سوسايتي" من الجماعات الطوباوية التي يُنظر إليها على أنها عاشت مدة أطول وحققت نجاحاً أكبر من أي جماعة طوباوية أخرى في الولايات المتحدة، إذ ارتبطت بقدرتها على الاستمرار مقارنةً بتجارب مماثلة كثيرة لم تدم طويلاً أو لم تنجح في ترسيخ وجودها. وتكتسب هذه المكانة أهميتها من كونها مثالاً على جماعة حاولت بناء نموذج معيشي جماعي متماسك واستطاعت أن تبقى فاعلة زمناً ملحوظاً ضمن سياق الحركات الطوباوية الأمريكية.

يُعدّ «غنباستر» من الأعمال التي يُنظر إليها بوصفها من الممهّدات المبكرة لأنيمي «نيون جينيسيس إيفانجيليون»، إذ أسهم في ترسيخ بعض العناصر التي ستظهر لاحقاً في أعمال الميكا والخيال العلمي الياباني، مثل المزج بين الدراما النفسية والمعارك الآلية واستثمار التوتر الوجودي داخل حبكة تدور حول صراع الإنسان مع قوى تفوقه. لهذا يُذكر «غنباستر» كثيراً عند تتبع التطور الفني الذي قاد إلى «إيفانجيليون» ومكانته اللاحقة في تاريخ الأنيمي.

يُعدّ توماس كريستيان ويلر من الشخصيات التي يُنظر إليها بوصفها من مؤسسي علم السياسة بوصفه تخصّصاً أكاديمياً في النرويج، إذ ارتبط اسمه بإرساء هذا الحقل ضمن الدراسة الجامعية وتطوير حضوره العلمي. وقد أسهم هذا الدور في ترسيخ علم السياسة مجالاً مستقلاً للبحث والتدريس، بما جعله جزءاً من البنية الأكاديمية الحديثة في النرويج.

تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.