بشار الشطي فنان كويتي اشتهر عربياً بعد مشاركته في النسخة الأولى من برنامج ستار أكاديمي ووصوله إلى المرحلة النهائية. جمع بين الغناء والتلحين، وقدم أعمالاً لمطربين في الخليج، كما شارك في حملات إعلانية وبرامج تلفزيونية ومسابقات رمضانية. ساعد حضوره في البرنامج على جعله من رموز موجة تلفزيون الواقع الغنائي في العالم العربي، حيث صار الفنان يكتسب شهرته عبر الشاشة قبل الألبوم أو الحفلة. يمثل بشار الشطي نموذج الفنان الخليجي الذي انتقل من الشهرة الجماهيرية السريعة إلى حضور متنوع في الغناء والتلحين والإعلام.

بشار مدينة جزائرية وعاصمة ولاية بشار في الجنوب الغربي من البلاد، تقع في بيئة صحراوية قريبة من الحدود المغربية. كانت في بداياتها تجمعاً صغيراً، ثم ازداد شأنها بعد اكتشاف الفحم وتطور الإدارة والبنية العمرانية في المنطقة. ترتبط بشار بطرق الصحراء والتجارة والنشاط العسكري والإداري، كما تمثل بوابة نحو مناطق الواحات والقصور الجنوبية. وتجمع المدينة بين الطابع الصحراوي، والدور الإقليمي، والامتداد التاريخي للواحات ومناطق العبور في غرب الجزائر.

ستار أكاديمي برنامج تلفزيون واقع غنائي عربي مقتبس من صيغة عالمية، جمع متسابقين شباباً في أكاديمية تدريب فني تعرض حياتهم اليومية وتدريباتهم ومنافساتهم أمام الجمهور. اعتمد البرنامج على التصويت الجماهيري والحفلات الأسبوعية وتقديم المشاركين في الغناء والأداء المسرحي، وحقق انتشاراً واسعاً في العالم العربي. أثار البرنامج جدلاً اجتماعياً وثقافياً حول الترفيه والخصوصية والقيم، لكنه أسهم في ظهور عدد من المغنين والفنانين الشباب. يمثل ستار أكاديمي مرحلة من صعود تلفزيون الواقع في الإعلام العربي.

محمد الصادق الشطي فقيه تونسي وأستاذ بجامع الزيتونة، اشتهر بعلمه في الفرائض والحساب والفقه. نشأ في مساكن وحفظ القرآن ودرس مبادئ العلوم الشرعية والعربية، ثم التحق بجامع الزيتونة وتتلمذ على أعلامه. عرف بتفوقه في علم المواريث وإتقانه للمتون والحساب، وترك مؤلفات تعليمية في هذا المجال. يمثل الشطي نموذجاً للعالم الزيتوني الذي جمع بين الفقه العملي والدقة الحسابية في علم الفرائض.

خالد الشطي محام وسياسي كويتي وعضو سابق في مجلس الأمة، عرف بمواقفه الحادة والجدلية في قضايا الطائفية والسياسة الخارجية والحريات. عمل في الشؤون القانونية وشارك في جمعية المحامين واتحاد المحامين العرب، وكتب في الشأن السياسي والاستراتيجي. أثارت بعض تصريحاته ومواقفه من السعودية والمناهج الدينية والمواكب الحسينية سجالات واسعة داخل الكويت. يمثل الشطي نموذج السياسي البرلماني الذي يحرك النقاش العام من موقع الهوية المذهبية والقانون والخطاب الصدامي.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

يضمّ نصب «أوكتافيوس فِي. كاتو» التذكاري، الذي أُزيح عنه الستار عام ٢٠١٧، أول تمثال على ملكية عامة في فيلادلفيا يخلّد شخصية أميركية أفريقية بعينها، وهو ما يمنح هذا العمل قيمة رمزية وتاريخية داخل الفضاء العام للمدينة. ويأتي النصب بوصفه اعترافاً متأخراً بمكانة كاتو ودوره في الذاكرة المحلية، إذ يجمع بين التكريم الفني والدلالة المدنية المرتبطة بإبراز حضور الشخصيات الأفريقية الأميركية في المواقع العامة.

يكتب تشارلز سُول، مبتكر سلسلة القصص المصوّرة «ستار وورز: بو دامرون»، الحوار الإنجليزي الخاص بالروبوت «بي بي-٨» ثم يُحوَّل لاحقاً في الكوميك إلى أصوات مكوّنة من «بيب» و«بوب» لتناسب طريقة تعبيره الآلية. ويُعدّ هذا الأسلوب وسيلة للحفاظ على المعنى الأصلي للحوار مع الإبقاء على الطابع الصوتي المميز للشخصية داخل السلسلة.

أنشودة المجيء «فِي سُولْ إِيش دِيش إِمپْفَنْغِن» التي كتب كلماتها بول غيرهارت، نُشرت عام ١٦٥٣ بلحن وضعه يوهان كروغر، غير أن يوهان سيباستيان باخ استخدم لها لحناً مختلفاً في «أوراتوريو الميلاد» الخاص به. ويعكس هذا التباين انتقال العمل بين أكثر من صياغة موسيقية مع احتفاظه بنصه الأصلي، إذ لم يكن اللحن واحداً في جميع استخداماته اللاحقة.

كانت “تينا فَي” أول امرأة تتولى منصب كاتبة رئيسية في برنامج “ساترداي نايت لايف”، وهو موقع كتابي بارز داخل البرنامج الكوميدي الأمريكي الشهير. وقد شكّل وصولها إلى هذا المنصب خطوة لافتة في تاريخ العمل، إذ ارتبط بزيادة حضور النساء في مواقع الإبداع وصياغة المحتوى داخل البرامج التلفزيونية الساخرة.