سعاد كريم ممثلة لبنانية من الرائدات في الإذاعة والمسرح والتلفزيون، عرفت بلقب أمينة رزق لبنان. بدأت التمثيل منذ الدراسة، ثم كتبت ومثلت أعمالاً إذاعية ومسرحية وتلفزيونية، وأسست فرقاً فنية وأسهمت في بناء تقاليد الأداء اللبناني. بقيت حياتها مرتبطة بالفن، وتمثل سيرتها مرحلة التأسيس التي دخلت فيها المرأة اللبنانية مجال التمثيل والإنتاج الثقافي بثبات وشجاعة.

الفكر الإسلامي مجال واسع يتناول إنتاج المسلمين الفكري في العقيدة والفقه والفلسفة والتصوف والسياسة والأخلاق والحضارة. لا يقتصر على النصوص الدينية الأصلية، بل يشمل طرائق فهمها وتأويلها وتطبيقها في التاريخ. يتنوع بين مدارس ومذاهب واتجاهات إصلاحية وتقليدية وعقلية وروحية، ويعكس تفاعل الدين مع المجتمع واللغة والسلطة والمعرفة. لذلك يعد الفكر الإسلامي تاريخاً للحوار الداخلي حول معنى الدين والحياة العامة.

اقتصاد الطاقة مجال يدرس إنتاج الطاقة واستهلاكها واستثمارها والعوائد المرتبطة بها، ويركز على رفع كفاءة الاستخدام وخفض الفاقد وتحقيق أكبر مردود اقتصادي بأقل كلفة وأقل أثر بيئي. يتناول مصادر الطاقة الأولية مثل الشمس والوقود الأحفوري والطاقة النووية والمد والجزر والحرارة الأرضية، كما يبحث في الطلب والعرض والتسعير والسياسات العامة والتقنيات التي تربط التنمية الاقتصادية بأمن الطاقة والاستدامة.

تشارلز شايه لونغ ضابط ومستكشف أميركي خدم في الجيش المصري في عهد الخديو إسماعيل، وعمل في شرق إفريقيا والسودان. شارك في بعثات مع تشارلز غوردون، ووصل إلى مناطق في أوغندا، ووقع اتفاقات مع زعماء محليين، ويعد من أوائل الغربيين الذين زاروا بحيرة فيكتوريا واكتشفوا بحيرة كيوجا في سياق الاستكشاف الأوروبي. كتب عن رحلاته وتجربته في إفريقيا الوسطى. يمثل لونغ جانباً من شبكة الضباط الأميركيين الذين خدموا في مصر وربطوا الطموح الخديوي بالاستكشاف الاستعماري.

كروفورد لونغ طبيب وصيدلي أمريكي اشتهر باستخدامه المبكر للأثير مخدرا في الجراحة، بعدما لاحظ آثاره المخدرة في تجارب غير رسمية ثم طبقه لإزالة ورم دون ألم واضح، وتعد تجربته من البدايات المهمة في تاريخ التخدير الجراحي، وإن لم يحظ في البداية بالانتشار الذي ناله آخرون، وقد ارتبط اسمه لاحقا بالاعتراف بأهمية التخدير في تحويل الجراحة من ممارسة مؤلمة وخطرة إلى مجال طبي أكثر أمانا.

تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.

كانت «شيه فَي» واحدة من ٣٠ امرأة شاركن في «المسيرة الطويلة»، وقد سُجنت خلال فترة «الثورة الثقافية» في الصين. وتمثل سيرتها مثالاً على التحولات الحادة التي مرّت بها شخصيات من الجيل الثوري في ظل التقلبات السياسية اللاحقة، إذ انتقلت من المشاركة في حدث تاريخي بارز إلى التعرض للاعتقال في مرحلة لاحقة من تاريخ البلاد.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

من بين الرائدات النرويجيات في المجال الأكاديمي خلال القرن ١٩ برزت أسماء ديكني بانغ، وكريستين مونش، ولويزه إيساكسن، وهيلغا إنغ، وريكه نيسن، وقد مثّلت هذه الأسماء جزءاً من الجيل الأول من النساء اللواتي شققن طريقهن إلى التعليم العالي والعمل العلمي في النرويج في مرحلة كانت المشاركة النسائية في هذا المجال محدودة للغاية.