العزل العنصري نظام يقوم على الفصل بين الجماعات البشرية على أساس العرق في مجالات الحياة العامة والخاصة، مثل السكن والتعليم والعمل والخدمات والمرافق والمؤسسات الاجتماعية. قد يستند هذا الفصل إلى قوانين رسمية أو إلى أعراف اجتماعية وممارسات تمييزية، وقد يصاحبه حرمان من الحقوق السياسية والاقتصادية والمدنية. يختلف العزل العنصري عن التمييز الفردي بأنه ينظم الفصل مكانياً ومؤسسياً ويجعله جزءاً من بنية المجتمع، كما ظهر في أنظمة قانونية فرضت قيوداً على الملكية والعمل والتنقل والزواج والاقتراع، وأسهمت في ترسيخ تفاوت اجتماعي واقتصادي حاد بين الجماعات.

محاولة انقلاب الصخيرات كانت محاولة عسكرية فاشلة للإطاحة بالملك الحسن الثاني في المغرب خلال احتفال رسمي في قصر الصخيرات. قادها ضباط متمردون من القوات المسلحة، وهاجموا القصر ومواقع رسمية، لكن الحرس الملكي تمكن من السيطرة على الوضع وقتل أو اعتقال المتمردين. أدت المحاولة إلى إعادة نظر واسعة في الجيش والأمن الملكي، وظلت من أخطر الأحداث السياسية في تاريخ المغرب الحديث.

الفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة إطار قانوني يمنح مجلس الأمن سلطة التعامل مع تهديد السلم وخرقه وأعمال العدوان عبر تدابير ملزمة للدول الأعضاء. يتيح الفصل للمجلس أن يبدأ بتدابير مؤقتة لمنع تفاقم النزاع، ثم يقرر عقوبات لا تستخدم القوة المسلحة مثل وقف العلاقات الاقتصادية والمواصلات وقطع العلاقات الدبلوماسية. وإذا رأى أن هذه الوسائل غير كافية، يجوز له أن يأذن بأعمال عسكرية جوية أو بحرية أو برية لحفظ السلم أو إعادته. يمثل الفصل السابع أحد أقوى أدوات النظام الدولي، لأنه يحول قرارات مجلس الأمن إلى إجراءات تنفيذية قد تصل إلى استخدام القوة باسم الأمن الجماعي.

قضية تشمبرلين قضية أسترالية شهيرة تعلقت باختفاء الرضيعة أزاريا تشمبرلين من مخيم قرب أيرز روك، وأثارت اهتماماً واسعاً في الثمانينيات. خلص تحقيق أولي إلى أن الطفلة ماتت بعد أن هاجمها كلب الدنجو، لكن التحقيقات أعيد فتحها لاحقاً واتُهمت والدتها لندي تشمبرلين بقتلها، بينما أُدين والدها مايكل بالتواطؤ، فحكم على الأم بالسجن المؤبد. رفضت الطعون القضائية الأولى، وبقيت القضية موضع جدل عام وإعلامي، حتى عُثر على معطف للطفلة قرب الموقع وتعرفت عليه الأم، فأطلق سراحها. أعقب ذلك تحقيق قضائي في احتمال سوء استخدام الأدلة من جانب الشرطة، وانتهى لاحقاً إلى العفو عن الزوجين وإلغاء التهم المسجلة ضدهما.

عملية الفصل إجراء هندسي أو كيميائي يهدف إلى تحويل خليط إلى مكونات أو منتجات مميزة اعتماداً على اختلاف خواصها. تشمل وسائل الفصل التقطير والترشيح والبلورة والطرد المركزي والكروماتوغرافيا والاستخلاص والتبخير وغيرها. تكاد كل مادة طبيعية أو صناعية تحتاج إلى فصل وتنقية، كما في تكرير النفط وتحضير الأدوية ومعالجة المياه. تمثل عمليات الفصل قلب الصناعات الكيميائية لأنها تحول المادة الخام غير النقية إلى منتجات قابلة للاستخدام.

كان “هوغو بلاك” قد صوّت ضد الفصل العنصري في قضية “براون ضد مجلس التعليم”، رغم أنه كان في وقت سابق عضواً في تنظيم “كوكلوكس كلان”. وتُعد هذه المفارقة من أكثر الجوانب إثارة في سيرته السياسية والقضائية، إذ ارتبط اسمه لاحقاً بالدفاع عن مبدأ المساواة أمام القانون في لحظة مفصلية من تاريخ الحقوق المدنية في الولايات المتحدة، على الرغم من خلفيته السابقة التي تناقضت ظاهرياً مع ذلك الموقف.

في سياق قضية إلغاء الفصل العنصري في كانساس، نُسب إلى ثورغود مارشال قوله: «يا لله، أعطِ تلك السيدة البيضاء المال». وتُظهر هذه العبارة، بصيغتها المتداولة، جانباً من توتر المرافعات القانونية التي كان يخوضها في ملفات الحقوق المدنية، حين كانت المسائل المتعلقة بالمساواة العرقية تُطرح داخل المحاكم بوصفها نزاعات قانونية واجتماعية شديدة الحساسية.

ألغت ولاية ميزوري قوانين الفصل العنصري في مدارسها بعد ٢٢ عاماً من صدور حكم «براون ضد مجلس التعليم»، إذ ظلّ هذا التشريع قائماً فترة طويلة رغم التحول القانوني الذي أحدثه الحكم الصادر عام ١٩٥٤، والذي قضى بعدم دستورية الفصل العنصري في التعليم العام. ويعكس هذا التأخر الفجوة التي كثيراً ما ظهرت بين الأحكام القضائية الفدرالية وتطبيقها الفعلي على مستوى الولايات، ولا سيما في القضايا المرتبطة بالحقوق المدنية والمساواة في الفرص التعليمية.

يذهب ديفيد يودلمان إلى أن نظام الفصل العنصري في جنوب إفريقيا سبق الإطار الزمني التقليدي الذي يربطه كثيرون بوصول حزب “ناشونال بارتي” إلى الحكم عام ١٩٤٨، ما يعني أن جذور هذا النظام كانت أقدم من التاريخ الذي يُتخذ عادةً نقطة بدء رسمية له. ووفق هذا التصور، لم يظهر الفصل العنصري فجأة مع ذلك التحول السياسي، بل كان امتداداً لمسار أسبق من السياسات والممارسات التي مهّدت لتكريسه لاحقاً في صورة أكثر تنظيماً ووضوحاً.

خلال حقبة الفصل العنصري، فاز حزب «ناشونال بارتي» في انتخابات فرعية بمدينة «أودتشورن» بعد أن خاض حملة وُصفت بأنها «بويرهات»، وهي عبارة أفريكانية تعني حرفياً «كراهية البوير»، واستُخدمت في سياق سياسي تعبوي داخل جنوب أفريقيا آنذاك. وقد ارتبط هذا الوصف بخطاب الحزب ومحاولته استثارة المشاعر القومية لدى قاعدته الانتخابية، في مرحلة كانت فيها الساحة السياسية شديدة الاستقطاب تحت نظام الفصل العنصري.