كاميل جوردان عالم رياضيات فرنسي كبير أحدث ثورة في نظرية المجموعات والطوبولوجيا، وكان له عمل مهم في المعادلات التفاضلية والنظرية العددية ونظرية المصفوفة التوافقية والجبر ونظرية غالوا وغيرها من النظريات. عمل في مهنتين؛ الأولى كمهندس ميكانيكي، والثانية كأستاذ للهندسة التحليلية، والتحق بمدرسة بوليتكنيك عام ١٨٥٥ لدراسة علم الرياضيات، كما عمل على المجموعات القابلة للدخل والحركة في المجالات الثلاثية الأبعاد. نشر أبحاثاً في جميع فروع علم الرياضيات، وعُرف بنظرية منحنى جوردان الخاصة بالطوبولوجيا، وباختراع Homotopy، أو الدوال المستمرة من مجال طوبولوجي إلى آخر، وبنظرية جوردان-هولدر. وُلد في ليون بفرنسا في ٥ يناير ١٨٣٨ وتوفي في ٢٢ يناير ١٩٢٢، ومن أهم أعماله نظرية منحنى جوردان، وقد نشر عام ١٨٧٠ معالجته للدوال ومعادلات الجبر، فشكّلت مراجعة مهمة لنظرية غالوا، كما عُيّن رئيساً شرفياً للمجلس العالمي للرياضيات في ستراسبورغ عام ١٩٢٠.

إيرنست باسكوال جوردان فيزيائي ألماني ساعد في تطوير ميكانيكا الكم، وهي حقل فيزيائي يصف تركيب الذرات وحركة الجسيمات الذرية. ساعد جوردان عالمين من علماء الفيزياء الألمانيين هما ماكس بورن وفرنر هيسينبرج في كتابة أول صيغة حسابية عن ميكانيكا الكم في مرحلة مبكرة. طور جوردان نظرية التكمية الثانية في وقت لاحق، وهي طريقة لتحليل التداخلات بين العديد من الجسيمات الذرية أو الموجات. ساهم أيضًا في معرفة جسيمات ذرية أصغر تُسمى النيوترينوات، وفي نظرية الجاذبية، ومجالات فيزيائية أخرى. وُلد جوردان في هانوفر بألمانيا.

قصيدة في القدس قصيدة للشاعر الفلسطيني تميم البرغوثي، اشتهرت بعد إلقائها في برنامج أمير الشعراء. كتبها الشاعر بعد منعه من دخول القدس لأداء الصلاة في المسجد الأقصى، فجاءت محملة بالحزن والحنين ووصف المدينة العتيقة وقبتها ومساجدها وحضورها التاريخي. تحولت القصيدة إلى نص متداول في الوجدان العربي والفلسطيني، لأنها جمعت بين بلاغة الشعر وجرح المنع والاحتلال.

قصيدة اللقالق قصيدة روسية شهيرة ارتبطت بذكرى الحرب العالمية الثانية وتحولت إلى أغنية واسعة الانتشار. كتبها الشاعر الداغستاني رسول حمزتوف بعد تأثره بزيارة هيروشيما وبقصة الطفلة ساداكو ساساكي واللقالق الورقية التي صارت رمزاً للسلام والذاكرة. تخيلت القصيدة الجنود الذين لم يعودوا من الحرب وقد تحولوا إلى لقالق تحلق في السماء، فجمعت بين الحزن والسمو والتأمل في الفقد. بعد نشرها لفتت انتباه المغني مارك برنز، فعدلت كلماتها ولحنها يان فرنكل، ثم ذاعت شهرتها في العالم السوفيتي وخارجه، وأصبحت اللقالق رمزاً متكرراً في النصب التذكارية للحرب.

عبد الوهاب الإنكليزي إداري وحقوقي وأديب سوري من أسرة دمشقية، تعلم في الدولة العثمانية وتولى مواقع إدارية وقضائية. عمل قائماً مقاماً ومفتشاً ومحامياً، ثم ارتبط اسمه بمعارضة الاتحاديين وبظروف الحرب العثمانية الأخيرة. وتكمن دلالة سيرته في أنها تمثل مصير مثقفين وإداريين عرب عاشوا بين الولاء العثماني واليقظة القومية وأزمات الحرب.

كتب الشاعر القومي الفلسطيني إبراهيم طوقان قصيدة «موطني»، وهي قصيدة ارتبطت بالوجدان العربي وأصبحت النشيد الوطني للعراق منذ ٢٠٠٣. وتُعد هذه القصيدة من أشهر أعمال طوقان، وقد اكتسبت مكانة خاصة بوصفها نصاً شعرياً تجاوز حدود موطنه الأصلي ليغدو رمزاً وطنياً في سياق عربي أوسع.

كانت «شيه فَي» واحدة من ٣٠ امرأة شاركن في «المسيرة الطويلة»، وقد سُجنت خلال فترة «الثورة الثقافية» في الصين. وتمثل سيرتها مثالاً على التحولات الحادة التي مرّت بها شخصيات من الجيل الثوري في ظل التقلبات السياسية اللاحقة، إذ انتقلت من المشاركة في حدث تاريخي بارز إلى التعرض للاعتقال في مرحلة لاحقة من تاريخ البلاد.

خُلِّد لاعب الكريكيت الإنكليزي ديك بارلو في قصيدة «عند لوردز» للشاعر فرانسيس تومسون، إذ جعلته القصيدة جزءاً من الذاكرة الأدبية المرتبطة بعالم الكريكيت في إنكلترا. ويُعد هذا التناول مثالاً على التقاء الرياضة بالشعر، حين يتحول اسم لاعب محدد إلى رمز ثقافي يتجاوز حدود الملعب ويظل حاضراً في سياق أدبي معروف.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

كان “دوف كوتج” منزل الشاعر الإنكليزي وليام ووردزورث لمدة ٨.٥ سنوات، وهي الفترة التي ارتبطت لديه بنمط حياة بسيط في المعيشة وعالٍ في التفكير، إذ أصبح المكان جزءاً مهمّاً من سيرته الأدبية ومن التصور الذي عُرف به عن التأمل والصفاء في بيئة هادئة.