تضمّ المسلسلة الأرجنتينية «ميس أميغوس دي سيمبري» الممثلَين أوسفالدو لابورت وسوليداد سيلفيرا في دور زوجين، على نحو يذكّر بظهورهما السابق كثنائي في المسلسل الأرجنتيني الأقدم «كامبيونس دي لا فيدا». ويعتمد هذا الاختيار على استثمار الكيمياء التمثيلية التي جمعت بينهما من قبل، بما يربط بين العملين ويمنح الجمهور إحالة مباشرة إلى تجربة درامية سابقة عرفاها معًا.

أغنية "فِي.إي.إيه.آر." المنفردة تستند في بنيتها إلى أغنية "غانغستا بارادايس" لـ"كوليو"، التي كانت بدورها معالجةً مستندة إلى "باستايم بارادايس" لـ"ستيفي ووندر". ويعكس هذا التسلسل انتقال اللحن أو الفكرة الموسيقية عبر أكثر من عمل، مع الاحتفاظ بجذرٍ لحنـي واضح يربط بين الأغاني الثلاث، وإن اختلفت الصياغة النهائية لكل واحدة منها.

كانت إحدى المحطات الإذاعية في مدينة فينيكس نقطة انطلاق مهمة في مسيرة جاك ويليامز، الذي أصبح لاحقاً حاكم ولاية أريزونا، وكذلك في مسيرة الممثل الكوميدي ستيف ألن. وقد شكّلت هذه المحطة مساحة مبكرة أتاحَت لهما الظهور واكتساب الخبرة قبل أن يحققا شهرة أوسع في مجالي السياسة والترفيه، مما يجعلها محطة لافتة في بدايات شخصيتين بارزتين من مجالات مختلفة.

أُدرجت أغنية «فِي أَلس إن غود فيل ليفن» لعام ١٩٦٥، التي كتبها هوب أوسترهاوس، في ٢٠١٣ بوصفها ترنيمة ألمانية حققت انتشاراً لافتاً بين الشباب. وتُظهر هذه الإضافة كيف تجاوز العمل سياقه الأصلي ليكتسب حضوراً دينيّاً وثقافيّاً أوسع، مع حفاظه على مكانته ضمن الأغاني ذات الطابع الروحي التي لاقت صدى لدى فئات عمرية مختلفة.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.