في عام ١٩٩٤، كتب بارثا براتيم ماجومدر، ونسّق حركاته، وأخرجه

بنك المعلومات

في عام ١٩٩٤، كتب بارثا براتيم ماجومدر، ونسّق حركاته، وأخرجه عملًا مسرحيًا بعنوان «ذا نايتْمِر»، عُدّ أول ميمودراما في جنوب آسيا تتناول موضوع إساءة معاملة الأطفال، وقد جمع هذا العرض بين التعبير الجسدي والطرح الدرامي المباشر لتقديم قضية اجتماعية شديدة الحساسية ضمن قالب فني صامت قائم على الإيماء والحركة.

من الموسوعــة

تاريخ آسيا تاريخ واسع يجمع حضارات ومناطق متعددة تمتد من الشرق الأوسط وجنوب آسيا إلى شرق آسيا والسهوب الأوراسية. شهدت القارة أقدم أشكال الاستقرار الزراعي والمدن والكتابة في بلاد الرافدين والشام، وظهرت فيها حضارات سومر وأكد وبابل وآشور وفارس، ثم الإسلام والخلافات الكبرى التي غيّرت وجه جنوب غربي آسيا. كما عرفت جنوب آسيا حضارات وادي السند والهرابا وموهنجودارو ثم الممالك الهندية القديمة، بينما شهدت آسيا الوسطى والأناضول وفارس موجات من الفتوحات والهجرات والصراعات بين الساسانيين والبيزنطيين والمغول والسلاجقة والصليبيين. تمثل آسيا مهد ديانات وإمبراطوريات وطرق تجارة كبرى صنعت تاريخ العالم القديم والوسيط.

يوسف أحمد خطاط وآثاري مصري اشتهر بإحياء الخط الكوفي ودراسة أنواعه الأثرية. نشأ في القاهرة في بيت قريب من العمارة والآثار، إذ كان والده مهندساً في لجنة حفظ الآثار العربية، فتعلم الرسم والزخرفة وقراءة الخطوط الكوفية من المساجد والمباني القديمة. عمل في لجنة حفظ الآثار رساماً وخطاطاً، وانصرف إلى دراسة النقوش الكوفية وفك حروفها في المساجد والمقابر، حتى استخلص أنواعاً كثيرة منها بحسب تسلسلها التاريخي. ترك أثراً بارزاً في ترميم الكتابات الأثرية في مساجد وقباب ومشاهد وأبواب تاريخية، ونسق آلاف الألواح والشواهد. كما كتب أوسمة الدولة ولوحات لكبار الشخصيات، ودرّس الخط الكوفي في مدرسة تحسين الخطوط الملكية، فكان من أعلام إحياء هذا الفن.

تشزاره بافزه أديب إيطالي كتب الرواية والقصة والمقالة والشعر، ويعد من أبرز مثقفي إيطاليا في القرن الحديث. نشأ في شمال إيطاليا ودرس في تورينو، واهتم بالأدب الأمريكي وترجم أعمالاً مهمة، فكان له دور بارز في تعريف القراء الإيطاليين بالرواية الأمريكية في زمن الفاشية. عانى بسبب مواقفه المناهضة للفاشية من التوقيف والنفي، وبدأ خلال أزمته النفسية كتابة مذكراته التي نشرت بعد موته بعنوان مهنة العيش. شارك في تأسيس دار إيناودي وأدار نشاطها الأدبي، وكتب أعمالاً مثل الصيف الجميل وبلادك والقمر والنيران، وتناولت نصوصه الوحدة والريف والذاكرة وصعوبة العلاقات الإنسانية. انتهت حياته بالانتحار في تورينو، وبقيت أعماله شاهداً على قلق المثقف الحديث بين الالتزام والاغتراب.

جنجيز آيتماتوف كاتب قرغيزي كتب بالقرغيزية والروسية، وبرز بوصفه أحد أهم أدباء آسيا الوسطى في العصر السوفييتي. تناولت أعماله العلاقة بين الإنسان والطبيعة والذاكرة والهوية والتحولات الاجتماعية، وامتازت بدمج الأسطورة المحلية بالسرد الواقعي والرمزي. جعل من فضاءات السهوب والقرى والجبال مسرحاً لتأملات إنسانية عميقة، فحاز حضوراً واسعاً في الأدب العالمي المترجم.

وصف النبي محمد في كتب الشمائل يعتمد على روايات الصحابة التي حفظت ملامحه الخَلقية وهيئته ووقاره. تصفه الروايات بأنه كان معتدل القامة، أقرب إلى الطول، حسن الجسم، أزهر اللون، عظيم الرأس، أسود الشعر مع شعر غير شديد الجعودة ولا مرسل تماماً، واسع الجبين، جميل العينين، مستقيم الأنف، واسع الفم، مفلج الأسنان، كث اللحية، عريض الصدر والمنكبين. ورد ذكر خاتم النبوة بين كتفيه بوصفه علامة خاصة، كما نقلت قصة أم معبد وصفاً بليغاً لهيئته أثناء الهجرة. جمع المسلمون هذه الأوصاف في كتب الشمائل لتقريب صورته الجسدية والأخلاقية، مع تأكيد المهابة والمحبة التي كان يشعر بها من رآه وخالطه.