مزار القديسة "باولينا" مكرَّس للقديسة باولينّا الأولى التي تنتمي إلى البرازيل، وقد ارتبط هذا الموقع باسمها بوصفه تكريماً دينيّاً لها وللمكانة التي تحظى بها في التاريخ الكاثوليكي البرازيلي. ويُعد هذا الإهداء تعبيراً عن حضورها الرمزي، إذ يجمع بين الطابع التعبدي والتوثيق الذاكري لشخصية دينية نالت تقديراً خاصاً في بلدها.

في سنّ المراهقة، أدّت كورتني لوف عروضاً في «ماريز كلَب» بمدينة بورتلاند في ولاية أوريغون، وكان ذلك من المراحل المبكرة في مسيرتها الفنية قبل أن ترتبط لاحقاً بأعمالها الأشهر في الموسيقى والتمثيل. شكّل هذا الظهور المبكر جزءاً من تكوينها الفني في بيئة موسيقية محلية ساعدتها على اكتساب خبرة الأداء الحي والتعامل مع الجمهور في سن صغيرة.

في سنّ المراهقة، تعلّم الناجي من المحرقة والذي صار لاحقاً سفيراً لكندا، فريد بيلد، اللغة الإنجليزية في مخيم «بنِي بريث» في كندا على يد مشرف المخيم الذي أصبح لاحقاً الممثل «ويليام شاتنر». وقد أسهمت تلك التجربة المبكرة في صقل لغته في مرحلة مهمة من حياته، قبل أن يواصل مساره الدبلوماسي لاحقاً.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

عندما توفيت باولينا، تلقّى زوجها بَمّاخيوس رسائل تعزية من القديس جيروم وبولينوس النولّي، في دلالة على مكانتهما ضمن الدوائر المسيحية المثقفة في ذلك العصر، وعلى الصلة الوثيقة التي ربطت بين هذه الشخصيات الدينية والأدبية في أواخر العهد الروماني.