الإخوة رنجلنج مجموعة من الإخوة الأمريكيين أسسوا واحداً من أشهر عروض السيرك في تاريخ الولايات المتحدة، وحولوا عملاً صغيراً إلى مؤسسة ترفيهية عالمية بفضل مهارتهم التنظيمية وتفانيهم. كانوا أبناء صانع معدات خيل ألماني، وبدأوا سيركاً متجولاً بموارد محدودة، فقاموا بأنفسهم بخياطة الخيام وإقامتها وبيع التذاكر وأداء الألعاب، ثم انضم إليهم إخوة آخرون وتوزعت بينهم مهام الإدارة. أعادوا استثمار أرباحهم في تطوير العرض، فانتقلوا أولاً بعربات تجرها الخيول، ثم استخدموا السكك الحديدية، مما وسع نشاطهم وجعلهم منافسين كباراً لأشهر فرق السيرك. اشتروا لاحقاً سيرك بارنم وبيلي، وبقيت العروض منفصلة مدة ثم اندمجت في سيرك رنجلنج وبارنم وبيلي. وعلى الرغم من بيع السيرك لاحقاً، ظل الاسم القديم رمزاً لأحد أشهر تقاليد السيرك الأمريكي.

دير السريان دير قبطي أرثوذكسي في وادي النطرون، يعرف أيضاً بدير السيدة العذراء السريان، ويقع قرب دير الأنبا بيشوي. يتميز بقيمته الأثرية والفنية وبكنائسه القديمة وأيقوناته ونقوشه الجدارية، وبمكتبة عرفت بمخطوطات مهمة نقل بعضها إلى الخارج. ارتبط الدير بتاريخ البطاركة والأساقفة في الكنيسة القبطية، ومنه اختير البابا شنودة الثالث، كما عاش فيه البابا كيرلس الخامس. يمثل الدير شاهداً على تداخل التراث القبطي والسرياني والرهبنة المصرية في الصحراء.

دير مار بهنام دير سرياني كاثوليكي يقع في محافظة نينوى شمال العراق، ويرتبط بتقليد مسيحي قديم حول مار بهنام وأخته سارة وأتباعهما الذين اعتنقوا المسيحية على يد مار متي. تروي الذاكرة الدينية أن الملك سنحاريب أمر بقتلهم ثم ندم واعتنق المسيحية وبنى الدير تكفيراً عن فعله، ولذلك أصبح المكان ذا مكانة روحية خاصة. كان الدير في نشأته تابعاً للكنيسة السريانية الأرثوذكسية، ثم انتقل إلى السريان الكاثوليك بعد تحول أهالي بخديدا إلى الكثلكة. وقد رمم ووسع في العصر الحديث، وبقي مقصداً دينياً مهماً يزوره المسيحيون والمسلمون للتبرك والارتباط بتراث المنطقة السرياني.

صراع الإخوة مصطلح أطلق على الاقتتال الفلسطيني الداخلي في قطاع غزة بين حركة حماس والقوات التابعة للسلطة الفلسطينية وفتح. بلغ الصراع ذروته بسيطرة حماس على قطاع غزة بعد مواجهات دامية وعمليات قتل وخطف واستيلاء على مواقع أمنية. عكس الحدث انقساماً عميقاً داخل البيت الفلسطيني، حيث صار الانتماء الفصائلي أقوى من وحدة المؤسسة الوطنية. يمثل صراع الإخوة جرحاً سياسياً واجتماعياً فتح باب الانقسام بين غزة والضفة.

كنيسة الإخوة المرحبون جماعة مسيحية انبثقت من حركة الإخوة البليموث، وتقدم نفسها بوصفها أكثر انفتاحاً وترحيباً بالكنائس الأخرى مقارنة بالاتجاهات المنغلقة داخل الحركة الأم. تعود جذورها إلى تيار بروتستانتي نشأ في أوروبا الغربية حول نقد التنظيمات الكنسية التقليدية والعودة إلى سلطة الكتاب المقدس والاجتماع البسيط لكسر الخبز والعبادة. ورغم اسمها الدال على الانفتاح، تعرضت لانتقادات من خصومها الذين رأوا أن ممارساتها لا تزال تحمل نزعة انعزالية وتشدداً تجاه الكنائس الأخرى. تمثل هذه الجماعة أحد فروع الحركات الإنجيلية غير التقليدية التي تركز على الاجتماع المحلي واستقلال الجماعة وتفسير النصوص خارج البنية الكنسية الهرمية.

لا يُعرف على وجه التحديد أيٌّ من الإخوة الثلاثة «لو نان» هو الذي رسم لوحة «عبادة الرعاة»، ولا سيما أن هذا العمل محفوظ اليوم في «المعرض الوطني» في لندن. وتبقى نسبة اللوحة موضع التباس بين الإخوة الثلاثة الذين اشتهروا بالعمل المشترك أحياناً، مما يجعل تحديد المؤلف الحقيقي لهذا العمل أمراً غير محسوم.

كان الإخوة ويسترت الثلاثة، ألبرت وألفين ووايتي، من أبرز لاعبي فريق “ميشيغان وولفرينز” التابع لجامعة ميشيغان، إذ ارتدوا القميص رقم ١١ ولعبوا في مركز التدخل الهجومي. وقد حظي هذا الثلاثي بتقدير كبير في تاريخ كرة القدم الجامعية، بعدما أُدرجت أسماؤهم لاحقاً في “قاعة مشاهير كرة القدم الجامعية” تقديراً لإسهامهم الرياضي وإنجازاتهم مع الفريق.

يُذكر أن الإخوة «وِيرِكس» الثلاثة من أنتويرب، وهم من الرسامين والطابعين المعروفين، كان لهم أثر في تشكيل بعض ملامح الأيقونوغرافيا الإثيوبية عبر ما وصل إلى تلك البيئة الفنية من أعمال وصور مطبوعة. وتكمن أهمية هذا التأثير في أنه مثّل قناة غير مباشرة لانتقال أنماط بصرية أوروبية إلى الفن الديني المحلي، حيث أُعيد توظيف هذه العناصر ضمن تقاليد تصويرية إثيوبية احتفظت بخصوصيتها، مع الاستفادة من النماذج الوافدة في تمثيل الشخصيات والموضوعات المقدسة.

تمكّن الإخوة الثلاثة بيثكه من الفرار منفصلين من ألمانيا الشرقية بوسائل غير مألوفة، إذ استخدم أحدهم مرتبة هوائية، واستعان آخر بسلك انزلاقي، بينما لجأ الثالث إلى طائرة خفيفة جداً. وتُعد هذه الوقائع من الأمثلة اللافتة على محاولات الهرب الفردية التي اتخذت أساليب مبتكرة لتجاوز القيود الحدودية الصارمة في تلك الفترة.

لعب الإخوة كارل ومارتن وديك زول مباراة واحدة فقط في دوري كرة القدم الأمريكية «إن إف إل» مع فريق «غرين باي باكرز»، وهو أمر نادر في تاريخ اللعبة، إذ اجتمع الإخوة الثلاثة في السجل نفسه من خلال الظهور كلٌّ منهم مرة واحدة فقط مع الفريق. وتُعد هذه الحادثة مثالاً على الحضور العائلي المحدود في السجلات الرياضية، حيث ارتبط اسمهم جميعاً بالنادي من خلال مشاركة قصيرة جداً لم تتجاوز مباراة واحدة لكل واحد منهم.