نلي بلي أكملت الرحلة حول العالم في ٧٢ يومًا في عام ١٨٩٠، وتعد هذه الرحلة إنجازًا بارزًا في تاريخ السفر والاستقصاء الصحفي. نلي بلي كانت صحفية وكاتبة معروفة بروح المبادرة والخطر، ورحلتها استهدفت اختبار إمكانية القيام بطواف عالمي سريع عبر شبكات النقل آنذاك، بما في ذلك القطارات والسفن ووسائل النقل الأخرى المتاحة في نهاية القرن التاسع عشر. إن إتمام نلي بلي للرحلة في ٧٢ يومًا أبرز التقدم في الاتصالات والمواصلات كما أظهر قدرة الأفراد على اختزال المسافات العالمية رغم التحديات اللوجستية والزمنية آنذاك.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

غادر الموسيقي السويدي هانس وارملينغ، أحد المشاركين في كتابة أغنية «سترينج ليتل غيرل»، فرقة «ذا سترينجلرز» أثناء توجهه مع الفرقة إلى حفل موسيقي في شمال لندن، في واقعة تعكس طبيعة انتقاله المفاجئ من العمل مع المجموعة في تلك الفترة.

بحسب كتاب صدر عام ١٩٧٧، كانت أغنية البالاد العاطفية «نِلي دين» الصادرة عام ١٩٠٥ تُعد على الأرجح الأغنية الأكثر غناءً في الحانات خلال القرن العشرين، وهو وصف يعكس حضورها الشعبي الواسع في الأوساط العامة وارتباطها المبكر بالتراث الغنائي المتداول شفهيًّا.

يُعتقد أن نِلّي مورتون كانت أول من درّس مقررًا جامعيًا عن النساء والدين، وهو ما جعلها اسمًا مبكرًا في مجال دراسات العلاقة بين النوع الاجتماعي والتقاليد الدينية. وقد ارتبط هذا الدور بكونه خطوة تأسيسية في تناول حضور النساء داخل الخطاب الديني بوصفه موضوعًا أكاديميًا مستقلًا، لا مجرد هامش في الدراسات الدينية العامة.