عبد الله الأول بن الحسين مؤسس المملكة الأردنية الهاشمية وأحد أبناء الشريف الحسين بن علي، قدم إلى شرق الأردن بعد الثورة العربية الكبرى وسقوط الحكم العربي في دمشق، ثم أسس إمارة شرق الأردن بدعم بريطاني وبمشاركة نخب محلية. عمل على بناء مؤسسات الحكم والإدارة والجيش في الإمارة، ثم أصبح ملكاً بعد استقلال البلاد وتحولها إلى مملكة. ارتبط حكمه بعلاقات معقدة مع فلسطين والقضية الفلسطينية وبسعيه إلى توسيع نفوذ المملكة في الضفة الغربية، كما عُرف بتردده المنتظم إلى المسجد الأقصى. اغتيل في القدس أثناء توجهه إلى صلاة الجمعة، واتهمت في القضية شخصيات عدة، ثم تولى الحكم بعده ابنه طلال، وبقيت سيرته مرتبطة بتأسيس الدولة الأردنية وبالجدل حول سياساته الإقليمية.

كنيسة وستمنستر كنيسة قومية كبرى في لندن بجوار مقر البرلمان، واسمها الرسمي كنيسة كوليجيت للقديس بيتر. ارتبطت بتاريخ إنجلترا السياسي والديني، إذ جرى فيها تتويج معظم الحكام الإنجليز منذ عهد وليم الفاتح، ويعد الدفن فيها شرفاً كبيراً للملوك والزعماء والشعراء والشخصيات البارزة. تضم مقبرة ملكية وركناً للشعراء، وفيها آثار معمارية قوطية مهمة. بدأ بناء الكنيسة القديمة في عهد إدوارد المعترف، ثم شيد هنري الثالث الجزء الرئيسي بطراز قوطي فرنسي، وأضاف هنري السابع معبده الخاص لاحقاً. تعرضت أجزاء منها للتلف في الحرب العالمية الثانية، ثم خضعت للترميم والصيانة.

كنيسة غوستاف أدولف كنيسة في حديقة غوستاف أدولف بمنطقة أوسترمالم في ستوكهولم بالسويد. تتبع رعية أوسكار في كنيسة السويد، وافتتحت على يد الأسقف غوتفريد بيلينغ، وتعد من المباني الدينية المحلية المرتبطة بالحياة الكنسية في العاصمة السويدية.

كنيسة المشرق كنيسة مسيحية شرقية ذات تقليد سرياني نشأت في بلاد الرافدين داخل المجال الفارسي، وعرفت تاريخياً بأسماء متعددة منها كنيسة فارس والكنيسة السريانية الشرقية. انتشرت في مراحل ازدهارها في مناطق واسعة من آسيا، من بلاد الرافدين وفارس إلى الهند والصين، وارتبطت بمدارس لاهوتية وفكرية مهمة مثل الرها ونصيبين وجنديسابور. تعرضت لاحقاً لضغوط واضطهادات وصراعات أدت إلى انحسارها في مواطنها الأولى، ثم انقسم تراثها الكنسي بين كنائس آشورية وقديمة وكلدانية وسريانية هندية، مع بقاء إرثها الأدبي واللاهوتي جزءاً مهماً من تاريخ المسيحية الشرقية.

كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإرترية كنيسة أرثوذكسية مشرقية نشأت تاريخياً ضمن تقليد كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية، ثم اعترف باستقلالها بعد استقلال إريتريا. يحمل اسم التوحيد دلالة لاهوتية على الإيمان بالطبيعة الواحدة للكلمة المتجسد، وهو إيمان تشترك فيه مع الكنائس اللاخلقيدونية مثل القبطية والسريانية والأرمنية والإثيوبية وملنكارا. تعود جذور المسيحية في المنطقة إلى تقاليد مبكرة مرتبطة بمملكة أكسوم وبجهود فرومنتيوس السرياني الذي أسهم في ترسيخ المسيحية، ثم تطورت الكنيسة لاحقاً في إطار العلاقات الكنسية بين الإسكندرية وإثيوبيا وإريتريا.

انقسمت كنيسة «أول سينتس تشرتش» في «نيوتن غرين» بمقاطعة سوفولك عند قوس الهيكل، فأصبح الجزء المخصص للهيكل يُستخدم للعبادة، بينما عُدّ باقي المبنى خارج الخدمة الدينية. وتعكس هذه الحال تقسيماً وظيفياً داخل الكنيسة نفسها، إذ ظل القسم الشرقي مرتبطاً بالشعائر، في حين لم يعد باقي الفضاء الكنسي مستعملاً للغرض الأصلي الذي أُنشئ من أجله.

وُصِفَ منبر كنيسة «كرايست تشيرش» في «بارنتون» بمقاطعة «تشِشِر» بأنه بالغ التعقيد والزخرفة على نحو «پوجيني»؛ أي إنه يحمل سمات معمارية وزخرفية شديدة التفصيل تُحيل إلى الأسلوب المرتبط بالمعماري «أوغستَس بوجِن»، بما يجعل هذا العنصر الداخلي مثالاً لافتاً على الإفراط المقصود في الصياغة والزخرفة داخل الكنائس.

تضمّ معالم المرمر في كنيسة «أول سينتس» في «هاريوود»، بمقاطعة «وست يوركشاير»، أكبر مجموعة من هذه النُّصُب الجنائزية داخل كنيسة أبرشية إنجليزية ضمن الفترة الممتدة من ١٤١٩ إلى ١٥١٠، وهو ما يمنح المكان قيمة تاريخية وفنية خاصة بوصفه حفظ نماذج متتابعة من هذا النوع خلال قرنين تقريباً من الزمن.

تم تمويل كنيسة «أول سينتس» المعزولة في «هاي بروك» بمقاطعة «وست ساسكس» على يد شقيقتين كانتا تعتقدان أن كنيسة الرعية في «ويست هولي» بعيدة جداً عن المسافة التي ينبغي قطعها للوصول إليها. وقد جاء هذا الدعم رغبةً في توفير مكان عبادة أقرب لسكان المنطقة، بما يعكس صلة مباشرة بين الحاجة العملية للمصلين وقيام هذا المبنى الكنسي في موقعه الحالي.

يُقال إن برج كنيسة «أول سينتس» في هاوهام، بمقاطعة لنكولنشير، بما يضمّه من دعامات طائرة مزخرفة، يردّد في تصميمه صدى برج كنيسة «سانت جيمس» في لاوث، غير أنّه أصغر حجماً من ذلك النموذج وأكثر تواضعاً في أبعاده، ما يمنحه حضوراً معمارياً يستلهم الأسلوب نفسه من دون أن يطابقه.