سامويل أرجال، قائد إنجليزي، أسر بوكاهونتس في موقع باسابدانتزي بولاية فرجينيا في سنة ١٦١٣، ثم انطلق بها إلى جيمستاون بنية مبادلتها بأسرى إنجليز لدى والدها؛ وتبرز هذه الحادثة دور سامويل أرجال في التوترات بين المستعمرين الإنجليز وسكان أمريكا الأصليين، إذ استخدمت عملية الاختطاف كوسيلة تفاوضية للتأثير على زعماء القبائل وتأمين الإفراج عن أسرى إنجليز، بينما أثرت على العلاقات بين مجتمع جيمستاون وشعب البوهاتان في تلك الحقبة.

تُعد مقاطعة بيرّي "بيرّي كاونتي" أقل مقاطعات ولاية تينيسي "تينيسي" كثافةً سكانية، إذ تتميز بعدد سكان محدود مقارنةً بمساحتها، ما يجعل التجمعات العمرانية فيها متباعدة والامتداد الريفي فيها أوضح من المناطق الأكثر ازدحاماً في الولاية. ويعكس هذا الوضع نمطاً سكانيّاً منخفض الكثافة يميّزها عن سائر المقاطعات التينيسية، حيث تتوزع البيوت والأنشطة على نطاق واسع بدلاً من التمركز في تجمعات حضرية كبيرة.

مراكز لمّ شمل الأطفال المخطوفين دوليًا جمعية خيرية بالولايات المتحدة تركز على ظاهرة اختطاف الأطفال دوليًا، بدأت عام ١٩٨٦ بادرها المجلس الوطني لمّ شمل الأطفال المخطوفين ونشأت شبكة دعم للآباء، سُجلت الجمعية عام ١٩٩٠ وتحولت إلى مراكز موارد ومعلومات ثم تغير اسمها عام ١٩٩٩.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

على الحجر الأثري السويدي «سُو إف فِي ١٩٤٨؛٢٩٥»، جرى تمثيل الرمز «آر» على هيئة لسان أفعى، وهو مثال على الأساليب الرمزية التي استُخدمت في النقوش الحجرية الإسكندنافية لإضفاء طابع بصري مميز على الحروف والرموز. ويعكس هذا التمثيل صلةً واضحة بين الكتابة والزخرفة في تلك النقوش، حيث لم تكن العلامات مجرد حروف وظيفية فحسب، بل عناصر تشكيلية تحمل دلالات فنية ورمزية في الوقت نفسه.