تُعدّ كنيسة "أبر بروك ستريت تشابل" في مانشستر، التي صمّمها السير "تشارلز باري" قبل فترة وجيزة من تصميمه قصر "ويستمنستر"، من أوائل المصليات غير المطابقة للمذهب الإنكليزي التي بُنيت على الطراز القوطي الجديد، ويُقال إنها كانت الأولى من هذا النوع. ويكتسب المبنى أهميته من الجمع بين الوظيفة الدينية المحلية والاتجاه المعماري الذي سبق أعمال باري الأشهر، إذ مثّل مثالاً مبكراً على انتقال القوطي الجديد من العمارة الكنسية التقليدية إلى مبانٍ دينية غير رسمية خارج المؤسسة الأنجليكانية.

تُعدّ كنيسة «سانت مارتنز» في «برامبتون» الكنيسة الوحيدة التي صمّمها المعماري ما قبل الرفائيلي «فيليب ويب»، وهو ما يمنحها مكانة خاصة ضمن أعماله المعمارية القليلة. وقد ارتبط اسم «ويب» أساساً بالتصميمات التي عكست نزعة فنية دقيقة وميلًا إلى البساطة المدروسة، لذلك تبرز هذه الكنيسة بوصفها العمل الديني الوحيد المعروف له، وتمثل مثالاً لافتاً على امتداد تأثيره إلى العمارة الكنسية رغم محدودية هذا النوع من مشاريعه.

أُهدي فيلم «باسبورْت تو بيمْليكو» الصادر عام ١٩٤٩ إلى ذكرى قسائم التموين البريطانية الخاصة بالطعام والملابس خلال الحرب العالمية الثانية، في إشارة رمزية إلى المرحلة التي شهدت فيها بريطانيا تقنيناً صارماً للسلع الأساسية وتوزيعها عبر نظام الحصص. ويعكس هذا الإهداء صلة الفيلم بسياقه الاجتماعي والتاريخي، إذ يستحضر أجواء ما بعد الحرب وما تركته من أثر في الحياة اليومية للمواطنين.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

وصف «نيكولاس بيفسنر» كنيسة «آل سولز» في «هاستينغز»، التي صممها «آرثر بلومفيلد»، بأنها «كنيسة بلدية جادة»، لكنه رأى في المقابل أنه «لا يمكن قول أي شيء على الإطلاق» عن كنيسة «سانت ليويدغار» في «هونستون» التي شيدها المعماري نفسه، في إشارة إلى التباين الواضح في نظرته إلى العملين من حيث القيمة المعمارية والحضور الفني.