يُعدّ الأرغن الباروكي الألماني الشمالي الموجود في كنيسة «أورغريته نيا كيركا» أكبر أرغن مضبوطاً على نظام «المينتون» في العالم، وهو ما يمنحه قيمة موسيقية وتاريخية خاصة بين الآلات الأثرية. ويُستخدم هذا النوع من الضبط لإظهار خصائص موسيقى العصور الباروكية على نحو أقرب إلى أدائها الأصلي، كما يجعل الآلة مثالاً بارزاً على الدقة في بناء الأرغن والحفاظ على تقاليد صناعته القديمة.

اشتق عازف الأرغن أوليفييه لاترّي، الذي يشغل منصب عازف الأرغن الرئيس في كاتدرائية نوتردام في باريس، مقطوعة «سالفي ريجينا» من ارتجاله الخاص، إذ حوّل فكرة موسيقية ولدت في لحظة أداء حيّ إلى عمل يحمل بصمته الفنية ويعكس أسلوبه في التعامل مع الأرغن بوصفه أداة للتأليف الفوري والتطوير اللحظي.

يُعتقد أن الأرغن الموجود في كنيسة "كرايست تشيرش" في "بورت صنلايت" هو أكبر أرغن قائم من طراز "ويليس ٢" بأربع لوحات مفاتيح، ولا يزال محتفظاً بحالته الأصلية ويُستخدم في الحياة اليومية حتى اليوم. ويمنحه هذا الجمع بين الحجم الكبير والبقاء في هيئة المصنع وقيمة تشغيلية مستمرة مكانة خاصة بين الآلات الموسيقية التاريخية، إذ يندر أن تبقى مثل هذه الآلات الكبيرة سليمة وفي خدمة الاستعمال المعتاد عبر زمن طويل.

كانت كانتاتا الكورال «فِي شون لاوشتِت دير مورغِنشترن» رقم ١ في فهرس أعمال باخ التي ألّفها يوهان سيباستيان باخ لعيد البشارة، قد قُدّمت للمرة الأولى في أحد الشعانين. وتمثل هذه القطعة مثالاً على أعمال باخ الدينية التي ربط فيها بين النصوص الكنسية واللغة الموسيقية الكورالية، إذ صاغها لتؤدَّى في مناسبة ليتورجية محددة تجمع بين الطابع التعبدي والبناء الموسيقي المتقن.

أنشودة المجيء «فِي سُولْ إِيش دِيش إِمپْفَنْغِن» التي كتب كلماتها بول غيرهارت، نُشرت عام ١٦٥٣ بلحن وضعه يوهان كروغر، غير أن يوهان سيباستيان باخ استخدم لها لحناً مختلفاً في «أوراتوريو الميلاد» الخاص به. ويعكس هذا التباين انتقال العمل بين أكثر من صياغة موسيقية مع احتفاظه بنصه الأصلي، إذ لم يكن اللحن واحداً في جميع استخداماته اللاحقة.