مستعمرة الكاب الهولندية مستوطنة أسستها شركة الهند الشرقية الهولندية في الطرف الجنوبي من أفريقيا لتكون محطة تموين لسفنها المتجهة إلى آسيا. بدأت كميناء توقف وخدمة بحرية، ثم تحولت إلى مجتمع استيطاني زراعي مع منح بعض موظفي الشركة أراضي يعملون فيها كمواطنين أحرار، واستقدام عبيد من مناطق متعددة. أدت سياسات الشركة الصارمة واحتكارها التجارة والهجرة إلى هروب مزارعين نحو الداخل، فوسعت الإدارة حدودها تدريجياً ودخلت في تماس مع السكان الأفارقة. انتقلت المستعمرة لاحقاً بين السيطرة الهولندية والبريطانية في سياق الحروب الأوروبية، لتصبح أساساً تاريخياً مهماً لتشكل جنوب أفريقيا الاستعماري.

مستعمرة عدن مستعمرة تاج بريطانية كانت تقع في جنوب اليمن المعاصر، وتضم ميناء عدن ومحيطه. انفصلت عن إدارة الهند البريطانية وأصبحت مستعمرة بريطانية مستقلة الإدارة، ثم أعيد تنظيمها لاحقاً ضمن اتحاد الجنوب العربي قبل نهاية الحكم البريطاني وقيام دولة جنوب اليمن. كانت المناطق الداخلية المحيطة بها تدار على نحو منفصل باسم محمية عدن، ما يعكس التقسيم الإداري الذي اتبعته بريطانيا في المنطقة.

مستعمرة سيراليون مستعمرة بريطانية في غرب أفريقيا نشأت بوصفها موطناً للعتقاء من الرقيق ومركزاً لمراقبة تجارة العبيد على الساحل الأطلسي. تجمعت فيها جماعات من المحررين القادمين من أمريكا وجامايكا ومناطق أخرى، ونشأت منهم جماعة الكريول ذات الهوية المختلطة والثقافة الخاصة. جعل ميناء فريتاون موقع المستعمرة مهماً في الملاحة البريطانية ومراقبة القوافل البحرية. تمثل مستعمرة سيراليون تجربة استعمارية جمعت بين خطاب التحرير من الرق والمصالح البحرية والسيطرة البريطانية.

مستعمرة ديلاوير مستعمرة أوروبية في أمريكا الشمالية قامت على أراض قريبة من خليج نهر ديلاوير، وكانت المنطقة مأهولة سابقاً بجماعات من السكان الأصليين مثل اللينابي وربما الأسايتاغ. كان السويديون من أوائل المستوطنين الأوروبيين فيها، ثم أصبحت مرتبطة بالمستوطنين الإنجليز، ولا سيما الكويكرز. خضعت المقاطعات السفلى لإدارة بنسلفانيا مدة طويلة قبل أن تطلب وضعاً منفصلاً، فصارت لها هوية سياسية مستقلة مع استمرار بعض الروابط الإدارية. ومع بدايات الثورة الأمريكية أسهمت هذه المستعمرة في تشكل ولاية ديلاوير.

مستعمرة بليموث مستعمرة إنجليزية مبكرة في أمريكا الشمالية أسسها مهاجرون عرفوا بالرواد المهاجرين، وكان كثير منهم يبحثون عن حرية العبادة بعد انفصالهم عن كنيسة إنجلترا. وصل المستعمرون إلى ساحل ماساتشوستس على متن سفينة ماي فلاور، ونظموا لأنفسهم شكلاً من الحكم المحلي قبل الاستقرار في بليموث. واجهوا في بدايتهم الجوع والمرض والبرد، ثم تلقوا مساعدة من السكان الأصليين في الزراعة والصيد، قبل أن تتدهور العلاقات لاحقاً بسبب التوسع الاستيطاني والنزاعات على الأرض. ظلت المستعمرة رمزاً في الذاكرة الأمريكية المبكرة، رغم ما يحيط بتاريخها من روايات متعارضة حول الاستيطان والسكان الأصليين.

تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

يُعتقد أن علجوم جبل الكاب هو البرمائي الوحيد في جنوب إفريقيا الذي يفتقر إلى القدرة على إصدار صوت، وهي سمة تميّزه عن كثير من البرمائيات الأخرى التي تعتمد على النداء في التواصل وجذب الأزواج. ويجعل هذا الاستثناء منه حالة لافتة في التنوع الحيوي المحلي، إذ يجمع بين خصوصية الموطن الجبلي وندرة السلوك الصوتي لدى نوع ينتمي إلى مجموعة تُعرف عادةً بارتباطها بالأصوات المميزة.

يضمّ نصب «أوكتافيوس فِي. كاتو» التذكاري، الذي أُزيح عنه الستار عام ٢٠١٧، أول تمثال على ملكية عامة في فيلادلفيا يخلّد شخصية أميركية أفريقية بعينها، وهو ما يمنح هذا العمل قيمة رمزية وتاريخية داخل الفضاء العام للمدينة. ويأتي النصب بوصفه اعترافاً متأخراً بمكانة كاتو ودوره في الذاكرة المحلية، إذ يجمع بين التكريم الفني والدلالة المدنية المرتبطة بإبراز حضور الشخصيات الأفريقية الأميركية في المواقع العامة.