تلسكوب الكناري الكبير مرصد بصري كبير يقع في جزر الكناري، ويعد من أضخم التلسكوبات العاملة في العالم. يستخدم مرآة مجزأة ضخمة لرصد الأجرام البعيدة والخافتة، ويدعم أبحاثاً في المجرات والكواكب الخارجية والنجوم والثقوب السوداء. وتكمن أهميته في أنه يوفر قدرة رصد عالية من موقع جوي مناسب، ويجعل إسبانيا وجزر الكناري جزءاً مهماً من البنية العالمية لعلم الفلك.

الغوانش هم السكان الأصليون لجزر الكناري، وينحدرون من أصول أمازيغية استقرت في الأرخبيل قبل وصول الأوروبيين بمدة طويلة. وجدهم المستعمرون في العصور الوسطى يعيشون حياة بسيطة قريبة من نمط المجتمعات الحجرية الحديثة، ثم تعرضوا للقتل والأمراض والاندماج القسري، حتى اختفت ثقافتهم بوصفها كياناً مستقلاً تقريباً. بقيت من تراثهم آثار لغوية وثقافية محدودة، من أبرزها لغة التصفير المعروفة في بعض جزر الكناري، كما تكشف بقايا لغتهم صلات واضحة بالأمازيغية. وتمثل سيرتهم مثالاً على مصير الشعوب الأصلية في الجزر المعزولة عند احتكاكها بالقوى الاستعمارية.

المطبخ السعودي مطبخ متنوع تشكل بفعل اتساع المملكة العربية السعودية وتعدد أقاليمها الجغرافية والثقافية، من الحجاز ونجد وتهامة والأحساء والجنوب وغيرها. تختلف أطباقه بين المناطق بحسب البيئة والمواد المتاحة والعادات المحلية، كما تأثر بالحجاج والقادمين من بلدان مختلفة عبر تاريخ الحرمين. من أشهر أكلاته الكبسة والمفطح وأطباق الأرز واللحم والتمر والدقيق والسمن، وتظهر الحلويات الشعبية غالباً بمكونات بسيطة ملائمة للبيئة المحلية. يمثل المطبخ السعودي ذاكرة غذائية تجمع بين الضيافة والبادية والمدينة والتنوع الإقليمي.

المطبخ المصري مطبخ واسع الجذور يقوم على أطعمة شعبية قديمة مثل العيش البلدي والفول المدمس والكعك وبعض أطعمة المواسم والأعياد، مع تأثر واضح بالمطابخ التركية والشامية والمتوسطية. تتنوع أطباقه بحسب البيئات المحلية، فهناك المطبخ الإسكندراني البحري، والصعيدي، والريفي، والبدوي، والشعبي القاهري الذي يمزج بين هذه التأثيرات. يعتمد الطعام اليومي على الخبز والأرز والبقول والخضروات المطبوخة واللحوم والطيور والأسماك، وتبرز فيه أطباق مثل الفول والطعمية والمحاشي والملوخية والكشري والممبار والكوارع والكباب والكفتة. يمثل المطبخ المصري جزءاً من الهوية الاجتماعية اليومية، إذ يرتبط بالمواسم والأسواق والعادات الأسرية والاحتفالات الدينية والشعبية.

البقلاوة حلوى شرقية شهيرة تعود إلى المطبخ العثماني وانتشرت في بلاد الشام والبلدان العربية وبلدان مجاورة، وتختلف مكوناتها وطرق إعدادها بحسب المنطقة. تتكون غالباً من رقائق عجين رقيقة مدهونة بالسمن أو الزبدة، تتخللها حشوة من المكسرات مثل الفستق أو الجوز، ثم تقطع وتخبز حتى تكتسب لوناً ذهبياً وتسكب عليها الشيرة أو القطر. عرفت البقلاوة السورية خصوصاً بحشوة الفستق وبقوامها المتوازن بين هشاشة العجين وحلاوة القطر، كما ظهرت حشوات حديثة مثل القشطة والكريمة والشوكولاتة. تمثل البقلاوة جزءاً من تقاليد الضيافة والحلويات الاحتفالية في المطبخ الشرقي.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

يحمل بحيرة “غْلوري” اسمًا يوصف بأنه اسمٌ مُلهم، وهو تعبير يرتبط عادةً بالأسماء التي تُستحضر فيها دلالات إيجابية أو رمزية تمنح المكان بعدًا معنويًا يتجاوز كونه مجرد موقع جغرافي. ويُفهم من هذا الوصف أن الاسم اختير أو استُقبل على نحو يوحي بالإلهام والارتقاء في المعنى، لا بوصفه تسمية عابرة فحسب.

تُعدّ حلوى الآيس كريم المعروفة باسم «غولدن أوبولَنس سَنْدي» من أفخم أصناف التحلية في العالم، إذ تُغطّى بالذهب، ما يجعلها مثالاً على المبالغة في الفخامة ضمن عالم الحلويات. ويمنحها هذا الغلاف الذهبي قيمة رمزية ومادية مرتفعة، فتصير أكثر من مجرد حلوى عادية، بل قطعة استعراضية تجمع بين المذاق الفاخر والمظهر الباذخ، ولذلك تُذكر غالباً بوصفها واحدة من أغلى حلوى الآيس كريم في العالم.

على الحجر الأثري السويدي «سُو إف فِي ١٩٤٨؛٢٩٥»، جرى تمثيل الرمز «آر» على هيئة لسان أفعى، وهو مثال على الأساليب الرمزية التي استُخدمت في النقوش الحجرية الإسكندنافية لإضفاء طابع بصري مميز على الحروف والرموز. ويعكس هذا التمثيل صلةً واضحة بين الكتابة والزخرفة في تلك النقوش، حيث لم تكن العلامات مجرد حروف وظيفية فحسب، بل عناصر تشكيلية تحمل دلالات فنية ورمزية في الوقت نفسه.

كانت “تينا فَي” أول امرأة تتولى منصب كاتبة رئيسية في برنامج “ساترداي نايت لايف”، وهو موقع كتابي بارز داخل البرنامج الكوميدي الأمريكي الشهير. وقد شكّل وصولها إلى هذا المنصب خطوة لافتة في تاريخ العمل، إذ ارتبط بزيادة حضور النساء في مواقع الإبداع وصياغة المحتوى داخل البرامج التلفزيونية الساخرة.