تنتمي معظم الأعلام الوطنية إلى ما يُعرف بعائلة الأعلام، وهي مجموعة من الرايات تتقارب في التصميم من حيث الألوان أو الترتيب أو الرموز المشتركة، بحيث يعكس كل علم منها صلة تاريخية أو ثقافية أو سياسية بالأعلام الأخرى داخل العائلة نفسها. ويظهر هذا التشابه في دول ترتبط بأصل واحد أو بتاريخ مشترك أو تأثير متبادل، فيصبح العلم علامة على الانتماء إلى منظومة بصرية واحدة مع احتفاظ كل دولة بخصوصيتها ورمزها الوطني المستقل.

تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.

شُيّد "مَسونيك هول" في "تاونتون" في أوائل القرن ١٩ بوصفه كنيسة كاثوليكية، قبل أن تتبدّل وظيفته لاحقاً. ويعكس المبنى بذلك جانباً من تاريخ التحولات المعمارية والدينية في المدينة، إذ انتقل من فضاء عبادي إلى استعمال آخر مع بقاء أثره العمراني شاهداً على مرحلته الأولى.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.