قوة المتخيلة هي قدرة نفسية تعمل على تكوين الصور الذهنية والمعاني الجزئية منها، فتجمعها بالتركيب أو تفرّقها بالتفصيل، مثل تصور إنسان برأسين أو بلا رأس؛ وقد وُصفت تقليديًا مواقع وظائفها في بطون الدماغ الثلاثة حيث يقع موضعها في البطن الوسطي.

في عشرينيات القرن العشرين، توقّع الصحفي الأسترالي «إي. جورج ماركس» اندلاع صراع عسكري في منطقة المحيط الهادئ بين اليابان والولايات المتحدة، في وقت كانت فيه موازين القوى الدولية لا تزال تتشكّل بعد الحرب العالمية الأولى. وقد عكس هذا التقدير مبكراً إدراكاً لاحتمال تصاعد التنافس بين القوتين على النفوذ البحري والاستراتيجي في تلك المنطقة، قبل أن تتحول مثل هذه المخاوف لاحقاً إلى جزء من التحليلات السياسية والعسكرية المرتبطة بمستقبل آسيا والمحيط الهادئ.

تُنسَب إلى الشاعر الفرنسي "رونسار" ملاحظةٌ لافتة مفادها أنه توقّع بدقة أن "قصر التويلري" سيصبح مهجوراً خلال ١٠٠ عام، وهو أحد المشروعات العمرانية العديدة التي ارتبطت بكاثرين دي ميديشي. ويعكس هذا القول، في سياقه التاريخي، نظرةً مبكرة إلى مصير بعض المنشآت التي شُيّدت في أوج النفوذ السياسي ثم فقدت أهميتها لاحقاً، حتى غدت شاهداً على تحولات الزمن أكثر من كونها مركزاً للحياة والسلطة.

أثّرت الديانات المتخيَّلة، التي تظهر كثيراً في أعمال الأدب والخيال التأملي، في بعض الحالات في نشوء حركات دينية حقيقية استلهمت أفكارها أو رموزها من تلك التصورات السردية. ويعكس هذا التداخل قدرة الخيال على تجاوز حدوده الفنية أحياناً، حين يتحول إلى مرجع فكري أو روحي لدى بعض الأفراد والجماعات، فينشأ عن ذلك تفاعل بين النصوص المتخيلة والممارسات الدينية الواقعية.

عيد توقع العذراء، الموافق ١٨ ديسمبر، يشير إلى الاحتفال التقليدي بترقب ولادة السيدة مريم أو بعودةٍ مُنتظَرة مرتبطة بالعذراء مريم في طقوس بعض الطوائف المسيحية. يعرف هذا اليوم باسم «توقع العذراء» ويُخصص للتأمل في شخصية مريم ودورها في الخلاص، مع إبراز البُعد الروحي للتوقُّع والأمل بقدوم بركة أو حدث مرتبط بها. يحتفظ عيد توقع العذراء بطابع تعبدي وتراثي في المجتمعات التي تحتفل به، فيتضمن صلوات خاصة وتأملات حول فضائل العذراء ومكانتها في العقيدة المسيحية، ويُنظر إليه كيوم يعزز الرجاء والانتظار المؤمن بقدوم غيبي مرتبط بمريم.