بدأت الأنثروبولوجية البريطانية كارين باربر مسيرتها الأكاديمية في جامعة «إيفي»، حيث طُلب منها التدريس باللغة اليوروبية «يوروبا». وقد شكّل هذا الالتزام اللغوي جزءاً أساسياً من عملها في تلك المرحلة، إذ ارتبط نشاطها التعليمي والبحثي بالتواصل المباشر مع البيئة المحلية ولغتها، بما ينسجم مع طبيعة الدراسة الأنثروبولوجية التي تتصل بالسياق الثقافي والاجتماعي للمجتمع الذي تعمل فيه.

الفكر البريّ كتاب في الأنثروبولوجيا البنيوية من تأليف عالم الأنثروبولوجيا كلود ليفي-ستروس صدر عام ١٩٦٢ ونُقل للعربية عن الفرنسية في ترجمات لاحقة، يطرح فيه ليفي-ستروس مفاهيم حول التفكير البدائي والبنى العقلية المقارنة وعلاقاتها بالأساطير والتنظيم الاجتماعي والثقافي.

كان يُعتقد أن عالمة الأنثروبولوجيا البريطانية كاثلين غو والزوجها كانا مدرجين على قائمة مراقبة مكتب التحقيقات الفيدرالي "إف بي آي" بسبب ما نُسب إليهما من ميول ماركسية. وقد ارتبط هذا الاعتقاد بسياق سياسي كان شديد الحساسية تجاه الأفكار اليسارية، ما جعل بعض الشخصيات الأكاديمية محل متابعة أو اشتباه في تلك الفترة.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

تعقد جامعة هارفارد اليوم مؤتمراً عن «شا فَي» بعنوان «المصوّر الذي شكّل الصين الحديثة»، ويتناول الحدث دوره بوصفه أحد الأسماء البارزة في تاريخ التصوير الصيني وتأثير أعماله في توثيق التحولات التي شهدتها البلاد في تلك المرحلة.