الحديث الصحيح مصطلح في علم الحديث يطلق على الحديث الذي اتصل سنده بنقل الرواة العدول الضابطين بعضهم عن بعض إلى منتهاه من غير شذوذ ولا علة خفية. ويشترط فيه اتصال السند، وعدالة الرواة، وضبطهم، وألا يخالف الراوي الثقة من هو أوثق منه، وألا توجد علة تقدح في صحته. وحكم أهل الحديث على رواية بأنها صحيحة يعني تحقق شروط الصحة في إسنادها، ولا يلزم منه القطع المطلق بوقوعها في نفس الأمر، كما أن الحكم بعدم الصحة يعني عدم ثبوتها وفق تلك الشروط لا الجزم بكذبها بالضرورة.

الحديث المتواتر في علوم الحديث هو ما رواه عدد كبير من الرواة يستحيل عادة تواطؤهم على الكذب، ونقلوه عن مثلهم في جميع طبقات السند، وكان مستنده الحس وأفاد العلم اليقيني. يشترط فيه الكثرة والاستمرار والإدراك المباشر. ويعد أعلى درجات الخبر من حيث الثبوت، مع أنه قليل مقارنة بغيره من أنواع الروايات.

اختراقات أبدعها جوبز مادة تتناول الدور الذي لعبه ستيف جوبز في إطلاق منتجات وأفكار غيرت الحوسبة والموسيقى والهواتف والتصميم الرقمي. يظهر جوبز فيها بوصفه شخصية جمعت بين الرؤية الجمالية والصرامة التجارية والقدرة على تحويل التقنية إلى تجربة مستخدم جذابة. وتكمن دلالة هذه الاختراقات في أنها لم تكن أجهزة منفردة فقط، بل منظومات ربطت العتاد بالبرمجيات والمتجر والمحتوى والهوية.

الدور مدينة عراقية في محافظة صلاح الدين، تقع على الضفة الشرقية لنهر دجلة بين سامراء وتكريت، ويعود معنى اسمها في الألفاظ البابلية والآشورية إلى القلعة. عرفت المنطقة قبل الإسلام بحضور قبائل عربية مسيحية وأديرة وكنائس على امتداد دجلة، ثم تطورت في العصر العباسي عندما بنيت الدور العليا وسكنها علماء وفقهاء وقراء ونسّاخ. وردت في الكتابات القديمة بأسماء تشير إلى قلعة العرب، وتضم آثاراً دينية وتاريخية من بينها جامع قديم ينسب إلى العصر الأموي. يسكنها عرب من عشائر متعددة مثل الشويخات والمواشط والبو حيدر والبو مدلل، مما يجعلها مدينة ذات عمق تاريخي وعشائري متصل بجغرافية دجلة ووسط العراق.

الدور موقع أثري في إمارة أم القيوين، يمثل مدينة أو مستوطنة قديمة ازدهرت على ساحل الخليج في العصور الهيلينية وما حولها. كشفت التنقيبات فيه عن مبانٍ ومعبد ولقى فخارية وتماثيل وأختام وعملات، مما يدل على صلات تجارية وثقافية واسعة مع مناطق الخليج والشرق الأدنى. يمثل الدور شاهداً على تاريخ الإمارات قبل الإسلام، حين كانت السواحل الخليجية جزءاً من شبكات بحرية وبرية نشطة بين الجزيرة العربية وبلاد الرافدين وإيران والهند.

على الرغم من الدور الذي أدّاه أوغسطين شولت في حماية ممتلكات الكلية من المصادرة على يد مملكة إيطاليا، فإنه حُرم تولّي منصب عميد «الكلية الأمريكية» في روما. ويعكس هذا القرار مفارقة لافتة بين ما قدّمه من خدمة مؤثرة للمؤسسة وما آل إليه من استبعاد عن أعلى منصب إداري فيها، رغم أن جهوده أسهمت في الحفاظ على ممتلكاتها في مرحلة شديدة الحساسية.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

كانت «شيه فَي» واحدة من ٣٠ امرأة شاركن في «المسيرة الطويلة»، وقد سُجنت خلال فترة «الثورة الثقافية» في الصين. وتمثل سيرتها مثالاً على التحولات الحادة التي مرّت بها شخصيات من الجيل الثوري في ظل التقلبات السياسية اللاحقة، إذ انتقلت من المشاركة في حدث تاريخي بارز إلى التعرض للاعتقال في مرحلة لاحقة من تاريخ البلاد.

يضمّ نصب «أوكتافيوس فِي. كاتو» التذكاري، الذي أُزيح عنه الستار عام ٢٠١٧، أول تمثال على ملكية عامة في فيلادلفيا يخلّد شخصية أميركية أفريقية بعينها، وهو ما يمنح هذا العمل قيمة رمزية وتاريخية داخل الفضاء العام للمدينة. ويأتي النصب بوصفه اعترافاً متأخراً بمكانة كاتو ودوره في الذاكرة المحلية، إذ يجمع بين التكريم الفني والدلالة المدنية المرتبطة بإبراز حضور الشخصيات الأفريقية الأميركية في المواقع العامة.

في عام ١٩٩٧، عمل راندى بندلتون، الذي كان يشغل سابقاً منصب عضو في مجلس نواب الولاية، بوصفه لوبيستاً للدفع نحو تعديل دستوري في تكساس يجيز قروض الرهن العقاري المعتمدة على قيمة المنزل، وهي صيغة تمويل تُتيح لصاحب العقار الاقتراض بضمان ما يملكه من حقوق ملكية في المسكن.