التصميم الداخلي فن وعلم تشكيل الفراغات الداخلية بما يحقق الوظيفة والراحة والجمال والتأثير النفسي الملائم للمكان. يتعامل المصمم مع عناصر مثل الطراز والشكل واللون والضوء والمقياس والملمس والزخارف والأثاث والمواد، ويوازن بينها وفق احتياجات المستخدمين ونمط حياتهم والميزانية المتاحة. لا يقتصر التصميم الداخلي على اختيار الألوان والأثاث، بل يشمل فهم النشاط الذي سيجري داخل الفراغ، ومسارات الحركة، وتوزيع الإضاءة، ومتانة المواد، وسهولة الصيانة، وتناسق المكونات مع العمارة الداخلية. يهدف التصميم الجيد إلى خلق بيئة متكاملة تعبر عن شخصية مستخدميها وتخدم أغراضهم اليومية من دون افتعال أو ازدحام بصري.

البيوت البلاستيكية منشآت زراعية تغطيها مواد شفافة أو شبه شفافة، وتستخدم للتحكم في الحرارة والرطوبة والضوء وحماية النباتات. تتيح إنتاج الخضروات والزهور والشتلات خارج مواسمها الطبيعية أو في بيئات قاسية، كما تساعد على تقليل بعض المخاطر المناخية. تحتاج إلى إدارة دقيقة للتهوية والري والتسميد والآفات حتى لا تتحول إلى بيئة مناسبة للأمراض. تمثل البيوت البلاستيكية إحدى أدوات الزراعة الحديثة التي تزيد الإنتاجية وتفصل جزئياً بين الزراعة وتقلبات الطقس.

القرى تجمعات سكنية صغيرة يغلب عليها الطابع الريفي والزراعي أو المحلي، وتختلف وظائفها بحسب البيئة والموارد والقرب من المدن. تشكل القرية وحدة اجتماعية واقتصادية تقوم على العلاقات العائلية والعمل الزراعي أو الحرفي والخدمات الأساسية، وقد تتحول مع الزمن إلى بلدة أو مدينة بفعل النمو السكاني والعمراني. تمثل القرى مجالاً مهماً لفهم علاقة الإنسان بالأرض والمجتمع المحلي.

القرى الشيعية السبع في فلسطين كانت قرى ذات أغلبية شيعية في شمال فلسطين الانتدابية، نقلت من المجال الفرنسي إلى البريطاني بعد ترسيم الحدود. شملت قرى مثل تربيخا وصلحا والمالكية والنبي يوشع وقدس وهونين وآبل القمح، ثم أخليت كلها خلال حرب فلسطين وأصبحت مواقعها داخل إسرائيل. تمثل هذه القرى وجهاً من التنوع المذهبي المنسي في فلسطين قبل النكبة.

تاريخ العالية يرتبط بمدينة تونسية احتضنت مهاجرين أندلسيين بعد سقوط الأندلس وطرد المسلمين منها. تقع العالية في محيط بنزرت وبين قرى ذات أصول أندلسية، وقد أسهم الوافدون في تشكيل عمرانها وفلاحتها وصناعاتها وعاداتها وأسمائها العائلية. تظهر في تاريخها آثار انتقال الأندلسيين إلى تونس وما حملوه من خبرات زراعية ومعمارية واجتماعية. تمثل العالية ذاكرة أندلسية مغاربية حية، حيث تحول اللجوء التاريخي إلى هوية محلية وثقافة عمرانية.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

يقوم «آيرِش لاندمارك تراست» بترميم البيوت التاريخية والقلاع والمنارات، ثم يتيحها لاحقاً للإيجار كأماكن لقضاء العطلات. ويجمع هذا النهج بين الحفاظ على المباني ذات القيمة التراثية ومنحها استخداماً عملياً يضمن صونها واستمرار الاهتمام بها، بدل أن تبقى مهجورة أو معزولة عن الحياة اليومية.

كانت الغواصة اليابانية «آي-١٧٦» التابعة للبحرية الإمبراطورية اليابانية الغواصة اليابانية الوحيدة في الحرب العالمية الثانية التي نجحت في إغراق غواصة أمريكية من نظيراتها، وهو إنجاز نادر في حرب الغواصات بين الطرفين، إذ لم تتمكن أي غواصة يابانية أخرى خلال تلك الحرب من تحقيق نتيجة مماثلة ضد غواصة أمريكية.

تذكر بعض الروايات أن «سيفيروس» أسقف برشلونة نال منصب أسقف برشلونة لأن حمامة حطّت على رأسه، وهي حكاية ترتبط بالتقاليد الكنسية التي كانت تمنح مثل هذه العلامات الرمزية دلالة على الاختيار الإلهي أو التعيين الروحي. وتُروى هذه القصة بوصفها تفسيراً لاعتلاء سيفيروس هذا المنصب، من غير أن تكون بالضرورة رواية تاريخية مؤكدة، بل مثالاً على المزج بين السرد الديني والرمز في أخبار الشخصيات الكنسية القديمة.

كان جون ميدلي، أول أسقف لمدينة فريدريكتون، أول أسقف ترَكتاري في كنيسة إنجلترا، إذ ارتبط اسمه بالاتجاه اللاهوتي المعروف بالترَكتارية، الذي برز في سياق السعي إلى إحياء بعض التقاليد الكنسية والتأكيد على البعد الطقسي والروحي داخل الكنيسة. وبذلك احتل ميدلي موقعاً لافتاً في تاريخ الأسقفية الإنجليزية، بوصفه من أوائل من مثّلوا هذا التيار على مستوى الأساقفة.