إعلان استقلال سوريا يشير في التاريخ الحديث إلى مناسبتين بارزتين ارتبطتا بإعلان استقلال البلاد، الأولى مع قيام المملكة السورية العربية ومبايعة فيصل بن الحسين ملكاً، والثانية خلال الحرب العالمية الثانية بعد عودة الحلفاء إلى سوريا وإعلان استقلال محدود ظل مرتبطاً بقيود الانتداب الفرنسي. جاء الإعلان الأول في سياق سقوط الدولة العثمانية وصعود المؤتمر السوري العام، الذي طالب باستقلال سوريا بحدودها الطبيعية وبحكم دستوري، وجرى الاحتفال به في دمشق وسط حضور سياسي وديني وشعبي. أما الإعلان الثاني فاستُقبل بفتور لأن السيطرة الفرنسية بقيت قائمة في مفاصل واسعة. لذلك بقي عيد الجلاء، المرتبط بخروج القوات الفرنسية، الرمز الأوضح للاستقلال الوطني السوري.

الإعلان البريطاني أحادي الجانب باستقلال مصر، المعروف بتصريح فبراير، إعلان أصدرته بريطانيا لإنهاء الحماية على مصر والاعتراف باستقلالها بصورة منفردة. جاء الإعلان بعد ثورة وطنية واسعة طالبت بإنهاء الاحتلال وبحق المصريين في تقرير مصيرهم، وبعد محاولات تفاوضية قادها الوفد المصري في ظل تغيرات دولية أعقبت الحرب العالمية الأولى وسقوط فكرة السيادة العثمانية. لم يكن الإعلان استقلالاً كاملاً بالمعنى العملي، إذ أبقت بريطانيا لنفسها تحفظات تتعلق بالدفاع والمواصلات والمصالح الأجنبية والسودان، مما جعل الحركة الوطنية تواصل المطالبة باستقلال تام. ومع ذلك شكّل التصريح منعطفاً مهماً في تطور الدولة المصرية الحديثة وظهور النظام الدستوري والملكي المستقل شكلياً.

يوم الحداد الشركسي ذكرى سنوية يستحضر فيها الشركس نهاية الحرب مع روسيا القيصرية وما تلاها من قتل وتهجير قسري عن موطنهم في شمال القوقاز. يرتبط هذا اليوم بذاكرة فقدان الأرض وانتشار الشتات في الدولة العثمانية ومناطق لاحقة، وباجتماعات رمزية تقام في بلدان متعددة لإحياء الهوية واللغة والتاريخ. وتكمن أهميته في كونه مناسبة قومية جامعة تعيد ربط الشركس بذاكرة الوطن الأم وبالمأساة التي شكلت وجودهم الحديث.

يوم استقلال الإمارات العربية المتحدة مناسبة ترتبط بقيام اتحاد الإمارات بعد انتهاء الحماية البريطانية وتوقيع الدستور المؤقت في دبي. يحتفل به في الدولة بوصفه العيد الوطني الذي يرمز إلى اتحاد الإمارات وبداية الدولة الحديثة، مع انضمام رأس الخيمة لاحقاً إلى الاتحاد. وتكمن أهميته في أنه يختصر لحظة انتقال إمارات الساحل من كيانات متفرقة إلى دولة اتحادية ذات حضور إقليمي ودولي.

پوريم عيد يهودي يحيي قصة نجاة اليهود في سفر أستير من مؤامرة هامان في البلاط الفارسي. يتسم بقراءة السفر وتبادل الهدايا والصدقات والاحتفال واللباس التنكري في بعض التقاليد. يحمل العيد معنى الخلاص من خطر جماعي وانقلاب المصير من تهديد إلى نجاة، كما يكشف دور الذاكرة السردية في تشكيل الهوية الدينية اليهودية. يجمع پوريم بين الفرح الشعبي والذكرى الدينية والسياسية.

يحيي التاميل السريلانكيون يوم ١٨ مايو ذكرى تُعرف باسم «يوم موليفايكال»، وهو اليوم الذي انتهت فيه الحرب الأهلية في سريلانكا. وتحمل هذه المناسبة طابعاً تذكارياً لدى هذه الجماعة، إذ ترتبط بحدث مفصلي في تاريخ الصراع الداخلي الذي عاشته البلاد، وتُستحضر فيها الذكرى بوصفها علامة على نهاية مرحلة طويلة من المواجهات والمعاناة.

يُحيي يوم “نينوي أكينو” ذكرى اغتيال بنينيو أكينو الابن، زوج الرئيسة الفلبينية السابقة كورازون أكينو، ويُخصَّص هذا اليوم لتخليد المناسبة التي ارتبطت بذلك الحدث السياسي البارز في تاريخ الفلبين. ويُنظر إليه بوصفه مناسبة تذكارية تستحضر أثر اغتيال أكينو في الحياة العامة الفلبينية وما أعقبه من تحولات سياسية واسعة.

يُحيي يوم إحياء ذكرى هولودومور الأوكراني، المخصّص لتكريم ضحايا المجاعة التي وقعت بين ١٩٣٢ و١٩٣٣، في كندا أيضاً بوصفه مناسبة للتذكير بهذه الكارثة الإنسانية وما خلّفته من خسائر بشرية واسعة. ويشكّل هذا اليوم محطةً رمزية تستحضر معاناة الأوكرانيين في تلك الفترة، وتؤكد استمرار الاعتراف بذكرى الضحايا خارج أوكرانيا ضمن إطارٍ من التذكّر العام والحداد.

منذ ٢٠١٩، يُحيي نيويورك ذكرى خطاب الشيخ مجيب الرحمن الذي ألقاه في الأمم المتحدة عام ١٩٧٤ باعتباره يوم الهجرة البنغلاديشية، في إشارة إلى المكانة التي اكتسبها هذا الخطاب في الذاكرة العامة للجالية البنغلاديشية هناك. ويعكس هذا الاحتفاء ارتباط المناسبة بتاريخ الهجرة البنغلاديشية إلى المدينة، وحرص المجتمع المحلي على استعادة حدث سياسي بارز ارتبط باسم مؤسس بنغلاديش المستقلة.

يُحيي اليوم الوطني للمرأة في غينيا-بيساو ذكرى وفاة «تِتينا سيلا»، التي قُتلت في مثل هذا اليوم خلال حرب استقلال البلاد. وقد ارتبط هذا اليوم باسمها بوصفه رمزاً لنضال المرأة ومشاركتها في الكفاح الوطني، فأصبح مناسبة تستحضر تضحياتها وتؤكد مكانة النساء في الذاكرة التاريخية لغينيا-بيساو.