أثار أحد العناصر الزخرفية في خزف "سواتو" الصيني حيرة الباحثين، إذ تظهر فيه «الباغودا» منقسمة على نحو يشبه إلى حدّ كبير انفجاراً بركانياً، وهو تكوين غير مألوف في هذا النوع من الفخار المزخرف. وقد دفع هذا المشهد غير المعتاد إلى تأويلات متعددة حول دلالته الفنية والرمزية، لكنه ظل مثالاً على الأشكال التي تجمع بين الدقة الزخرفية والغرابة البصرية في الخزف الصيني التقليدي.

تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.

أكشاردام معبد حديث في دلهي، ويعد من أبرز المعابد الهندوسية ذات الطابع المعماري الفخم في الهند. بُني من الحجر الرملي الوردي والرخام الإيطالي، ويعرض ملامح واسعة من الثقافة الهندية من خلال تفاصيل زخرفية دقيقة وتماثيل كثيرة تملأ أجزاءه الداخلية والخارجية. تجمع تصاميمه بين البعد الديني والحرفية الهندسية، مما جعله معلماً معروفاً بجماله المعماري واتساع بنائه وقدرته على جذب الزوار من داخل الهند وخارجها.

على الحجر الأثري السويدي «سُو إف فِي ١٩٤٨؛٢٩٥»، جرى تمثيل الرمز «آر» على هيئة لسان أفعى، وهو مثال على الأساليب الرمزية التي استُخدمت في النقوش الحجرية الإسكندنافية لإضفاء طابع بصري مميز على الحروف والرموز. ويعكس هذا التمثيل صلةً واضحة بين الكتابة والزخرفة في تلك النقوش، حيث لم تكن العلامات مجرد حروف وظيفية فحسب، بل عناصر تشكيلية تحمل دلالات فنية ورمزية في الوقت نفسه.