سوق المناخ سوق كويتي قديم تحول من موضع تناخ فيه الإبل القادمة بالبضائع إلى سوق غير رسمي لتداول الأسهم. اكتسب شهرة واسعة في مرحلة المضاربات المالية، حين جرى تداول أسهم وشركات خارج الرقابة المنظمة وبوسائل دفع مؤجلة، مما أدى إلى فقاعة كبيرة وانهيار اقتصادي مؤثر. كشفت أزمته خطورة المضاربة غير المنضبطة حين تنفصل الأسعار عن القيمة الحقيقية. يمثل سوق المناخ درساً في العلاقة بين الطمع والسيولة وضعف الرقابة المالية.

سوق الهرج سوق بغدادي معروف ببيع الأدوات المستعملة والتحف والأغراض القديمة والنادرة. يقصده الناس بحثاً عن أشياء لا توجد في الأسواق المعتادة، من مقتنيات منزلية إلى أدوات ذات طابع تاريخي أو فني. وتكمن خصوصيته في أنه سوق للذاكرة المادية، حيث تتحول الأشياء المهملة إلى شواهد على حياة سابقة، وتلتقي فيه التجارة الشعبية بالحنين والفضول.

سوق المسوكف سوق تراثي في مدينة عنيزة بمنطقة القصيم، يمثل نموذجاً للأسواق النجدية التقليدية من حيث التخطيط والمواد والوظائف التجارية. ضم السوق دكاكين متنوعة تعرض الأدوات المنزلية والزراعية والعطارة والمستلزمات اليومية والنسائية، وكان مركزاً لحركة البيع والشراء والتلاقي الاجتماعي. يحمل السوق قيمة معمارية وثقافية لأنه يعكس صورة الأسواق القديمة ودورها في الاقتصاد المحلي والحياة اليومية في نجد.

سوق أبوظبي للأوراق المالية سوق مالي في إمارة أبوظبي، أنشئ لتداول أسهم الشركات الوطنية والأجنبية وتنظيم الاستثمار في الأوراق المالية. يتمتع السوق باستقلال إداري ومالي وبسلطات رقابية وتنفيذية، وله فروع في مدن إماراتية عدة. يوفر للمستثمرين خدمات إلكترونية للاطلاع على الحسابات والمحافظ، ويتيح تداول الأسهم والسندات والعقود المستقبلية ضمن ضوابط رقابية تهدف إلى حماية الإجراءات وسلامة السوق. يمثل السوق أحد مكونات البنية المالية في الإمارات، ويسعى إلى جذب السيولة وتخفيض كلفة التداول وتطوير أدوات استثمارية تتناسب مع تطور الأسواق الإقليمية.

سوق الخميس دادس سوق وبلدة في إقليم تنغير بالمغرب، تقع في مجال وادي دادس المعروف بالواحات والقصبات والمناظر الجبلية. يرتبط اسمها بالسوق الأسبوعي وبالحياة الزراعية والسياحية في الجنوب الشرقي المغربي. تجمع المنطقة بين الزراعة الواحية وتربية الماشية والحرف والخدمات المرتبطة بالطريق السياحي نحو مضائق دادس. تمثل سوق الخميس دادس نموذجاً لمراكز صغيرة تصنعها الجغرافيا والسوق، حيث يكون يوم التبادل التجاري محوراً للقرى والقبائل والممرات الجبلية.

تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.

احتفل سوق أوتاغو للمزارعين بذكرى تأسيسه عبر إقامة غداء طويل على رصيف للسكك الحديدية، في فعالية جمعت بين الطابع الاحتفالي والأجواء المحلية المرتبطة بالسوق. ويعكس هذا النوع من المناسبات حرص السوق على إبراز هويته المجتمعية وربط نشاطه التجاري بأماكن ذات دلالة في المدينة، بما يمنح الاحتفال بعداً مميزاً يتجاوز البيع والشراء المعتادين.

شُيِّد المبنى الرئيسي لسوق «سانت جاكوبس» للمزارعين، الذي يُعدّ أكبر سوق للمزارعين يعمل طوال العام في كندا، في أواخر سبعينيات القرن العشرين، ثم دمّرته حريقٌ اندلع في ٢٠١٣. وقد شكّل هذا المبنى جزءاً أساسياً من هوية السوق ونشاطه، قبل أن تؤدي النيران إلى إنهاء وجوده بعد عقود من الاستخدام.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.