أُلقي القبض على أرمين فريدر، الذي كان يُعد أبرز حاخام في التيار النيولوجي في سلوفاكيا، بسبب مشاركته في شبكة تهريب غير قانونية. ويعكس هذا الاعتقال حجم التداخل الذي قد يحدث أحياناً بين المكانة الدينية والنشاطات المخالفة للقانون، حين يثبت تورط شخصية دينية بارزة في عمليات منظمة تتجاوز حدود المسموح به.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

يُعدّ أرمن دزيغارخانيان من أكثر الممثلين الروس ظهوراً في الأفلام، إذ ارتبط اسمه بمسيرة تمثيلية طويلة امتدت عبر عدد كبير من الأعمال السينمائية، ما جعله يتصدر من حيث كثافة المشاركات مقارنةً بغيره من الممثلين الروس. وقد ساعده حضوره المتواصل وقدرته على أداء أدوار متنوعة في ترسيخ مكانته بوصفه واحداً من أبرز الوجوه في تاريخ السينما الروسية، واسمًا يرتبط بالإنتاج الغزير والانخراط المستمر في العمل الفني عبر سنوات طويلة.

يضمّ نصب «أوكتافيوس فِي. كاتو» التذكاري، الذي أُزيح عنه الستار عام ٢٠١٧، أول تمثال على ملكية عامة في فيلادلفيا يخلّد شخصية أميركية أفريقية بعينها، وهو ما يمنح هذا العمل قيمة رمزية وتاريخية داخل الفضاء العام للمدينة. ويأتي النصب بوصفه اعترافاً متأخراً بمكانة كاتو ودوره في الذاكرة المحلية، إذ يجمع بين التكريم الفني والدلالة المدنية المرتبطة بإبراز حضور الشخصيات الأفريقية الأميركية في المواقع العامة.

في سن ٢٣ عاماً، اعتُقل الشاعر «أرمن ديوريان» في منتصف الليل، ثم انتهت حياته قتلاً خلال الإبادة الجماعية للأرمن. وقد اقترن اسمه بمصير كثير من المثقفين الذين استُهدفوا في تلك الحقبة، حين تحوّل الاعتقال إلى مقدمة للفقد والاغتيال، فبقيت سيرته شاهداً على ما لحق بالشعر والأدب من خسارة في زمن العنف الجماعي.