مجمع اللطران الأول (١١٢٣) مجمع كاثوليكي انعقد في كاتدرائية القديس يوحنا اللطراني بروما بدعوة البابا كاليستوس الثاني، حضره نحو ٣٠٠ أسقف و٦٠٠ رئيس دير، وصدّق على قرارات لمكافحة السيمونية، وحصر المناصب الكنسية بالإكليروس، وفصل الشؤون الزمنية عن الروحية ومطالبة بإبعاد النفوذ الإمبراطوري عن انتخاب البابا.

مجمع نيقية أول مجمع مسكوني في التاريخ المسيحي، انعقد في مدينة نيقية بآسيا الصغرى بدعوة من الإمبراطور قسطنطين لمعالجة الخلاف اللاهوتي حول طبيعة المسيح وموقف آريوس من أزليته. حضر المجمع عدد كبير من الأساقفة، وغلب فيه رأي القائلين بأن الابن من جوهر الآب، فصدر أول شكل من قانون الإيمان المسيحي ورفضت تعاليم آريوس وعدت بدعة في التقليد الكنسي الغالب. كما تناول المجمع بعض القضايا التنظيمية، ومنها موعد الاحتفال بعيد القيامة. يمثل مجمع نيقية نقطة تحول في علاقة الكنيسة بالسلطة الإمبراطورية، إذ انتقلت الخلافات العقائدية إلى إطار رسمي جامع ارتبط بوحدة الدولة والكنيسة.

مجمع هييرية كان مجمعاً مسيحياً انعقد عام ٧٥٤م في قصر هييرية قرب القسطنطينية (موقعه اليوم قرب فناربخش بإسطنبول)، دعا إليه الإمبراطور البيزنطي قسطنطين الخامس، ورأى نفسه مجمعاً مسكونياً ودعم موقف الإمبراطور المؤيد لتحطيم الأيقونات، فرفضته الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية والكنيسة الروم الكاثوليكية.

مجمع اللطران الثالث انعقد عام ١١٧٩ في كاتدرائية القديس يوحنا اللطراني في روما برئاسة البابا ألكسندر الثالث وبحضور ٣٠٢ أسقف، وتعتبره الكنيسة الكاثوليكية المجمع المسكوني الحادي عشر؛ جاء بعد صلح البندقية لمعالجة الشؤون الكنسية والإدارية، شدد الانضباط الرهباني وأصدر مرسوماً ضد المثلية الجنسية، ونشرت مقرراته في ٢٧ بياناً خلال ثلاث جلسات في مارس.

مجلس بيزا عام ١٤٠٩ هو مجمع كنسي انعقد في مدينة بيزا بهدف إنهاء الانقسام الغربي في الكنيسة المسيحية الغربية، وهو الانقسام الذي نشأ عن وجود باباوات متنافسين مطالبين بالشرعية. سعى مجلس بيزا إلى توحيد الهيكل البابوي من خلال جمع رجال دين وممثلي القوى الكاثوليكية لاتخاذ قرارات تقضي بإنهاء التمايز بين الفصائل المتنافسة وإعادة وحدة القيادة الدينية، واتُخذت خلاله خطوات لإقالة بعض المطالبين بالكرسي البابوي و انتخاب قيادة جديدة تسعى إلى إصلاح الخلاف الذي أثر على الكنيسة والمجتمعات المسيحية في أوروبا الغربية خلال تلك الفترة.