اشترت شبكة «يونيفِجن» محطة تلفزيونية في شيكاغو رغم أنها لم تكن معروضة للبيع، في خطوة تعكس رغبتها في توسيع حضورها الإعلامي داخل واحدة من أكبر الأسواق التلفزيونية في الولايات المتحدة. ويُفهم من هذه الصفقة أنها جاءت نتيجة اهتمام استراتيجي بالمحطة أكثر من كونها عملية بيع تقليدية، إذ جرى الاستحواذ عليها رغم عدم طرحها في السوق، وهو ما يميزها عن الصفقات المعتادة التي تبدأ بعرض رسمي للبيع.

كانت محطة «وِي سي أو إس-تي في» أول محطة تلفزيونية في ولاية ساوث كارولاينا، لكنها لم تصمد أمام الضغوط الاقتصادية التي واجهتها، إذ توقفت عن العمل وأغلقت أبوابها بعد أقل من ثلاث سنوات على انطلاقها. ويعكس هذا الإغلاق المبكر صعوبة ترسيخ البث التلفزيوني في مراحله الأولى، حين كانت كلفة التشغيل والإنتاج أعلى من قدرة بعض المحطات المحلية على الاستمرار، حتى مع سبقها إلى السوق بوصفها أول محطة من نوعها في الولاية.

يُعتقد أن كنيس «شعار هشمايم» في وندسور، أونتاريو، قد صُمّم على غرار كنيسٍ في مونتريال، وهو ما يعكس تأثر بعض دور العبادة اليهودية في كندا بنماذج معمارية سابقة داخل البلاد، حيث كانت هذه الصلات بين المدن الكبرى وسيلةً لنقل الأساليب الدينية والمعمارية وتكييفها مع احتياجات الجاليات المحلية.

أُبقي متحف يريفان لفنون الأطفال، عن قصد، من دون سجلات توثّق ما جرى فيه خلال الفترة الممتدة من سبعينيات القرن العشرين إلى تسعينياته، وهو ما جعل تلك المرحلة أقلّ وضوحاً في تاريخه المؤسسي. ويعكس هذا الأسلوب في الحفظ توجهاً غير مألوف في الأرشفة، إذ حُجبت عن التدوين المتسلسل تفاصيل الأنشطة والمواد والاختيارات التي رافقت عمل المتحف في تلك العقود، فغابت عنها الذاكرة المكتوبة وبقيت معرفتها معتمدة على ما أمكن استنتاجه لاحقاً من الشواهد المتفرقة.

أُبقي القرد «رامو» من ولاية أوديشا الهندية خلف القضبان لمدة ٥ سنوات، بعد اتهامه بإثارة الاضطراب في التعايش بين أفراد المجتمع المحلي. وقد تحوّل احتجازه إلى واقعة لافتة في سياقها، لأن العقوبة لم تكن مرتبطة بسلوك حيواني عابر فحسب، بل ارتبطت بما اعتُبر تأثيراً على السلم الاجتماعي في المنطقة، وهو ما جعل القضية تثير الانتباه بوصفها مثالاً غير مألوف على التعامل مع حادثة تتجاوز معناها المباشر.