جاوتاما بوذا مؤسس البوذية وأحد أبرز المعلمين الروحيين في التاريخ الآسيوي، عُرف في الأصل باسم الأمير سيدهارتا. نشأ في بيئة مرفهة في شمال الهند، ثم ترك حياة القصر بحثاً عن حقيقة المعاناة ومعنى الوجود، فجرّب الزهد الشديد ثم عدل عنه إلى طريق وسط يقوم على التأمل وضبط النفس. تذكر التقاليد أنه بلغ الاستنارة تحت شجرة تين، ومنذ ذلك الحين صار بوذا أي المستنير، وبدأ ينشر تعاليمه بالحوار والموعظة وضرب الأمثال. تقوم رسالته على فهم الألم وأسبابه وسبيل التحرر منه عبر الرأي السليم والنية السليمة والقول والفعل والعيش والجهد والتركيز السليم، وكان لتعاليمه أثر واسع في آسيا وفي مبادئ السلام ونبذ العنف.

معبد بوذا الزمردي معبد مقدس في بانكوك، ويعد من أهم المعابد في تايلاند وأكثرها ارتباطاً بالهوية الدينية والوطنية للبلاد. يضم تمثال بوذا الزمردي، الذي يمثل رمزاً روحياً للشعب التايلاندي، وقد ارتبط المعبد بتاريخ مقاومة الأجانب وترسيخ الاستقلال. يقع ضمن محيط القصر الملكي، وخضع عبر تاريخه لترميمات متعددة، كما ظل مقصداً دينياً وثقافياً بارزاً يعكس مكانة البوذية في تايلاند.

محاكي بوذا في البوذية شخص يكرس حياته لبلوغ حالة التنوير والسلام الكامل المعروفة بالنيرفانا، لكنه يؤخر دخوله فيها من أجل مساعدة الآخرين على النجاة. يقوم هذا المفهوم على السعي إلى الكمال الروحي والأخلاقي، واتباع تعاليم بوذا في الطريق الوسيط والطريق الثماني النبيل. وتختلف المذاهب البوذية في تعريف هذه الشخصية ومكانتها، إذ يمنحها مذهب الماهيانا أهمية كبيرة، بينما يضيق حضورها في مذاهب أخرى.

السكرتير الدائم للأميرالية كان المسؤول المدني الدائم الرئيسي في إدارة الأميرالية البريطانية المعنية بشؤون البحرية الملكية، وتولى قيادة أمانة الأميرالية وحضور اجتماعات مجلسها، مع مسؤوليات تنظيمية ومالية شملت تنسيق الإدارات ومراجعة الإنفاق وتقديم المشورة بشأن ترشيده، واستمر المنصب حتى دمج الأميرالية في وزارة الدفاع وتحوّل إلى منصب مرتبط بشؤون البحرية داخل الوزارة.

برجوان خادم وخصي سلافي في الدولة الفاطمية، تولى تدبير شؤون الحاكم بأمر الله في بداية حكمه، وكان نافذ السلطة في مصر والحجاز والشام والمغرب وسائر أنحاء المملكة. نشأ في دار الخليفة العزيز بالله، ثم أوصي إليه برعاية الحاكم بعد وفاة أبيه، فصار واسطة بين الخليفة والناس، ونظم شؤون القصر والرواتب والمظالم والجيش. بلغت سلطته منزلة كبيرة حتى صار يتصرف في الأمور بغير مشاورة واسعة، وجمع حوله الخدم والكتاب ورجال الدولة، وسكن منظرة اللؤلؤة التي نسبت إليها أخبار في المصادر التاريخية. لكن نفوذه واستبداده وسوء أدبه مع الحاكم أثارت نقمة الأخير عليه، فأمر بقتله في القصر. وبعد مقتله ترك ثروة ضخمة من الملابس والفرش والكتب والطرائف، وبقي اسمه محفوظاً في حارة برجوان بالقاهرة.

يُعدّ خادم “إف. آي. بي. إس” أقدم خادم للعبة الطاولة على شبكة الإنترنت، وقد ظلّ يعمل بصورة نشطة منذ ١٩ يوليو ١٩٩٢، ما يجعله من أقدم الخدمات الرقمية المرتبطة بهذه اللعبة وأكثرها استمراراً في التشغيل عبر الويب.

تولى مانويل بينيتو دي كاسترو رئاسة كونديناماركا، لكن ذلك جاء مقروناً بشرط غير مألوف، إذ سُمح له بأن يغادر الكونغرس في وقت محدد كي يطعم كلبه. ويعكس هذا التفصيل الطريف جانباً شخصياً من حياته السياسية، ويُظهر كيف يمكن أن ترتبط المسؤوليات العامة أحياناً بقيود خاصة تبدو بسيطة، لكنها كانت جزءاً من الترتيبات التي قبلها عند تسلمه المنصب.

يظهر “ساريبوترا”، أحد التلميذين الرئيسيين لـ”غوتاما بوذا”، كثيراً في حكايات “جاتاكا” إلى جانب “ماهاموغغَلانا” و”بوذا”، حيث تُصوَّر هذه الشخصيات في سياقات تعود إلى حيواتهم السابقة. ويعكس هذا الحضور المتكرر مكانته البارزة ضمن التقليد البوذي، كما يبرز العلاقة السردية التي تربط بين أتباع بوذا الكبار عبر قصص تُعنى بتجاربهم الأخلاقية والروحية في الماضي.

يُخلط كثيراً بين «بوداي»، المعروف باسم «بوذا الضاحك»، وبين «غوتاما بوذا» مؤسس البوذية، رغم أنهما شخصيتان مختلفتان تماماً. فـ«بوداي» يظهر في الثقافة الشعبية والتماثيل الشعبية بوصفه رمزاً للبهجة والرخاء، بينما يشير «غوتاما بوذا» إلى الشخصية التاريخية التي قامت عليها التعاليم البوذية. ويعود هذا الالتباس إلى التشابه في الاسم والرمزية البصرية، لا إلى وحدة الأصل أو الدور.

سُمح للعالمة الأحيائية اليابانية “كونو ياسوي” بالدراسة خارج اليابان بشرط أن تذكر في طلبها «بحث الاقتصاد المنزلي» إلى جانب «البحث العلمي»، وأن توافق كذلك على عدم الزواج. ويعكس هذا الشرط القيود الاجتماعية التي كانت تُفرض على النساء المتعلمات في ذلك الوقت، إذ ارتبطت فرصهن الأكاديمية أحياناً بتنازلات شخصية صارمة تحد من استقلالهن العلمي والحياتي.